本文目录一览
- 1、"老骥伏枥，志在千里"是谁的诗句
- 2、请问【wèn】这首诗【shī】是什么意思【sī】,老骥伏【fú】枥，志在千里；烈士暮年，壮心不【bú】已 ,是谁人写【xiě】?
- 3、“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已”出自曹操的
- 4、公【gōng】元207年，53岁的曹操写了【le】一首诗《龟虽寿》，其中有几句是【shì】“老骥伏枥【lì】，志在千【qiān】里，烈士【shì】暮年，壮【zhuàng】心不已”
- 5、勒布朗·詹姆斯：这首诗，写尽了你的雄姿英发和千古忧愁
- 6、老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已——曹操的雄心与无奈
"老骥伏枥，志在千里"是谁的诗句
曹操。老骥伏枥，志在千里。
骥：良马，千里马；枥：马槽，养马【mǎ】的【de】地方。比喻有志向的人虽【suī】然年老，仍有雄心壮志。语出三国·魏·曹操《步出夏门【mén】行·龟虽【suī】寿【shòu】》：“老骥伏枥，志【zhì】在千里【lǐ】。”
龟虽寿
曹操
神龟虽寿,犹有竟时；
腾蛇乘雾,终为土灰.
老骥伏枥,志在千里；
烈士暮年,壮心不已.
盈缩之期,不但在天；
养怡之福,可得永年.
幸甚至哉,歌以咏志.
请问这首【shǒu】诗是【shì】什么意思,老骥伏枥【lì】，志在千【qiān】里；烈士暮年【nián】，壮【zhuàng】心不已 ,是谁人写?
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
南朝钟嵘写了一部《诗品【pǐn】》，品评【píng】诗人【rén】，区分【fèn】第等【děng】，把曹操的诗置于下品。可是，曹【cáo】操的诗【shī】却有了一【yī】种【zhǒng】震撼人心的【de】巨大力【lì】量，使后代无数英雄志士为之【zhī】倾倒若狂。据《世【shì】说【shuō】新语》记载：东晋时代重【chóng】兵在握的大【dà】将军王【wáng】敦，每酒后【hòu】辄咏曹操“老【lǎo】骥伏【fú】枥【lì】，志在千里。烈【liè】士暮【mù】年，壮心不已”。以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。为【wéi】什【shí】么理论家的眼光同读者的赏爱如【rú】此大不相【xiàng】同呢？这是一个【gè】颇为发【fā】人深思【sī】的【de】问题。
王【wáng】大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗【shī】《步出夏【xià】门【mén】行》的第四章－－《龟虽寿》。曹操【cāo】当【dāng】时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观【guān】自信，便写下这一组【zǔ】诗，抒写胸怀建功立业的【de】豪情壮志。此时曹操已经【jīng】五十三岁【suì】了，不由【yóu】想起【qǐ】了人生的路程，所以诗【shī】一开【kāi】头便无【wú】限感慨地吟道：
“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。”
《庄子【zǐ】·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟，死已三千【qiān】岁矣。”曹操反其意而【ér】用之【zhī】，
说神龟【guī】纵活三千年，可还是难免一死【sǐ】呀！《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云【yún】，腾蛇游【yóu】雾，云【yún】罢雾霁，而龙蛇与 同矣！”“腾蛇”和龙一【yī】样能够乘云驾雾，本领可谓【wèi】大【dà】矣！然而，一旦云消【xiāo】雾散，就和苍【cāng】蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如【rú】秦【qín】皇汉武，服【fú】食【shí】求仙，亦不免于【yú】神仙长生之术的蛊惑，而【ér】独【dú】曹操【cāo】对生命的自然规【guī】律有【yǒu】清醒的认识，这在谶纬迷【mí】信猖炽【chì】的时【shí】代是【shì】难能可【kě】贵【guì】的。更可贵的【de】是如何对待这有【yǒu】限【xiàn】的【de】人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生【shēng】若【ruò】梦、劝【quàn】人【rén】及时行乐的悲调，慷【kāng】慨高歌曰：
“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
曹操【cāo】自比【bǐ】一匹上了年【nián】纪的千里马，虽然形老体衰【shuāi】，屈居枥下【xià】，但【dàn】胸中仍然激荡着【zhe】驰【chí】骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到【dào】了晚【wǎn】年，但一颗勃【bó】勃雄心永不会消【xiāo】沉，一种对宏伟【wěi】理想【xiǎng】追求永不会停息【xī】啊！
这首诗始于人【rén】生哲理的感叹，继发壮【zhuàng】怀【huái】激烈的高唱【chàng】，复而回到哲理的【de】思【sī】辨：
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”
曹操对人生的看法颇有【yǒu】一点辩证【zhèng】的思【sī】维，他首先【xiān】讲尊重自然规律【lǜ】，人总是【shì】要死的。接着讲人在有限【xiàn】的生命里【lǐ】，要充【chōng】分发挥主观能动【dòng】性，去积【jī】极进取，建功立【lì】业【yè】。
最后再谈到人在自然规律面【miàn】前也不是完全无能为力的，一【yī】个【gè】人【rén】寿命的长短【duǎn】虽然不能【néng】违背客观【guān】规律，但也不【bú】是完全听凭上天安排【pái】。如【rú】果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延【yán】年【nián】益【yì】寿【shòu】吗？曹操所云“养怡之【zhī】福”，不是指无所事事，坐而【ér】静养，而是说一【yī】个人精神状态是最【zuì】重要的，不应因【yīn】年【nián】暮而消沉【chén】，而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进【jìn】取精神【shén】，永远乐【lè】观奋发【fā】，自强不息【xī】，保持思想上的青春。曹操【cāo】以【yǐ】切身体【tǐ】验揭示【shì】了人的精神因【yīn】素【sù】对健【jiàn】康的重【chóng】要意义，从这方面来说，它不又是一【yī】篇绝【jué】妙的养生论【lùn】吗！
《龟【guī】虽【suī】寿【shòu】》更可贵的价值在【zài】于这是一首【shǒu】真正的诗歌，它【tā】开【kāi】辟了一【yī】个诗歌的新时代，汉【hàn】武帝罢【bà】黜【chù】百【bǎi】家，独【dú】尊【zūn】儒术，把汉代【dài】人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那【nà】些歌颂帝王功德的大赋和没【méi】完没了地注释【shì】儒家经书【shū】，真正有感情，有个【gè】性的文学得不到发【fā】展。直到东【dōng】汉末年【nián】天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重【chóng】大变化，作为一世之雄而【ér】雅爱诗章的曹操，带【dài】头叛经离道，给文坛【tán】带来了自由活跃的空气。他“外定武功【gōng】，内兴【xìng】文【wén】学”，身边聚集了“建安七子”等 一大批文人，他【tā】们都是天下才【cái】志之士，生活在久经战乱的时代，思想感【gǎn】情常常表【biǎo】现【xiàn】得慷慨【kǎi】激昂。正如《文心雕【diāo】龙·时序》说：“观其时【shí】文，雅好慷慨【kǎi】，良由世积乱离【lí】，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤【yóu】其是【shì】曹操，鞍【ān】马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今【jīn】，前无古人【rén】，后【hòu】无来者。这种充满激情诗歌所【suǒ】表现出来的【de】爽朗刚【gāng】健的风格，后人称之为【wéi】“建安风骨”，曹操是最突【tū】出【chū】的代表。千百年【nián】来，曹操【cāo】的诗就是以这种“梗慨【kǎi】多气【qì】”风骨及【jí】其【qí】内在【zài】的积极【jí】进取精神【shén】，震荡着天下英【yīng】雄的心灵。也正是这种【zhǒng】可【kě】贵特质【zhì】，使建【jiàn】安文学在中国文学【xué】史【shǐ】上闪【shǎn】灼着【zhe】夺目光彩。钟嵘将曹操【cāo】置于下品，主要是嫌【xián】其“古直”而少文【wén】彩【cǎi】，殊不【bú】知曹操这【zhè】样一位【wèi】豪气盖世的英【yīng】雄，是不【bú】屑【xiè】于雕【diāo】章啄句的。钟【zhōng】嵘六朝时人，当时文【wén】学之【zhī】士很讲究文【wén】彩华美，所谓“俪采【cǎi】百【bǎi】字【zì】之偶，争价一句之奇”，钟嵘【róng】对曹操的评价过低，显然【rán】是时代风气【qì】使【shǐ】然。我【wǒ】们知【zhī】道，任何文【wén】学－－包括诗歌【gē】在内，文彩较【jiào】之内容，毕竟【jìng】是第二位【wèi】的。关【guān】于曹操的文学地位，过去常为【wéi】其政治业绩所掩，而不为人重视，其实【shí】，他在中国【guó】文学发展史上，是【shì】有卓【zhuó】越贡献的人物，特【tè】别【bié】对【duì】建【jiàn】安文学有【yǒu】开创之功，实在【zài】是【shì】应当大书一笔的
老骥伏枥，志在千里
汉献帝建安十二【èr】年五月，曹操在【zài】官渡之【zhī】战中，以少【shǎo】胜【shèng】多，大败袁绍【shào】；此后【hòu】军威【wēi】大【dà】振，曹操也更加雄心勃勃。这年七月，曹操胸怀统【tǒng】一北【běi】方之志，统领大军出卢龙【lóng】寨，日夜【yè】抄道疾进，远征乌桓【huán】。大军一到柳城，即大败乌桓骑【qí】兵，杀死了单于【yú】蹋顿。袁绍【shào】的儿子袁【yuán】尚、袁熙从柳城逃命至平【píng】州公孙康【kāng】处【chù】。曹操手下的大将【jiāng】知【zhī】道【dào】了这件事后，劝曹操乘胜出击，拿下平州，剿灭袁氏兄【xiōng】弟【dì】。曹操深知公孙康与【yǔ】二袁不和，如【rú】果急着去进攻平州【zhōu】，那【nà】么他【tā】们【men】肯定会合伙【huǒ】抵抗；如果再【zài】等一段【duàn】时【shí】间，他们一【yī】定会自相残【cán】杀。于【yú】是不顾众大将的建议，下令收兵。没几【jǐ】天，公孙康果然把袁氏兄【xiōng】弟的头颅送了过【guò】来。这样曹操北征乌桓、统一北方【fāng】的【de】大业算【suàn】是完成了。
中秋刚【gāng】过【guò】，曹操便令班【bān】师回朝。大军经【jīng】过十多天的艰难跋涉【shè】，终于走出了满目荒凉的柳城，来【lái】到了河北昌黎【lí】。这里东临碣【jié】石，西邻沧【cāng】海。曹操屹立山巅，眺望大海。这时夕【xī】阳西【xī】下【xià】，碧海金光【guāng】；远处的岛屿若隐若现，近处的海浪又滚滚向前……
眼见如此壮丽的景色，曹操不禁又诗兴大发，脱口吟道：
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
……
返回军营之【zhī】后，曹操仍心潮起【qǐ】伏，久久不【bú】能平静。他想：北【běi】方的袁绍【shào】、蹋顿虽然【rán】已讨平【píng】，南方的孙权【quán】、刘备却仍然【rán】各雄踞【jù】一方。祖国的统一大业尚未实【shí】现。这时【shí】的曹操已是五十三岁的人【rén】了，但历史的重任肩负【fù】在身，统一祖国大【dà】业的【de】使命仍在召唤着【zhe】他。想【xiǎng】着【zhe】想着【zhe】他激情难耐【nài】，豪情又【yòu】起，大踏步跨至案前，挥笔写【xiě】下：
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
……
这两【liǎng】首诗表现了曹操热【rè】爱自然【rán】、蔑视天命、老当益壮【zhuàng】、志在千里的积【jī】极进取精神【shén】，抒发了他那变革现【xiàn】实、统【tǒng】一国的豪情壮志。
“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已”出自曹操的
“老骥伏枥【lì】，志在【zài】千【qiān】里【lǐ】；烈【liè】士暮年，壮心不已”出【chū】自曹操《步出夏门行·龟虽寿》。典故
历史故事-老骥伏枥，志在千里
汉【hàn】献帝建安十二年【nián】五【wǔ】月，曹操在官渡【dù】之战中，以少【shǎo】胜多，大败袁绍；此【cǐ】后军威大振，曹操也【yě】更加雄【xióng】心勃【bó】勃。这年七【qī】月，曹操胸怀统【tǒng】一北【běi】方之志【zhì】，统领【lǐng】大军【jun1】出卢龙寨，日夜抄道疾【jí】进【jìn】，远【yuǎn】征乌桓【huán】。大军一到柳【liǔ】城，即大败乌桓骑兵，杀死了单于蹋顿。袁绍的儿【ér】子袁【yuán】尚、袁熙从柳城逃命至平州公孙康处。曹操手下的大将【jiāng】知道了这件事后，劝曹操乘胜出击，拿下【xià】平州，剿灭袁【yuán】氏兄弟。曹【cáo】操深知【zhī】公孙康与【yǔ】二【èr】袁【yuán】不和，如果【guǒ】急着去进【jìn】攻平州【zhōu】，那【nà】么【me】他们肯【kěn】定会合伙抵抗；如果再等一段时间，他们【men】一定会自相残杀。于【yú】是不【bú】顾众大将【jiāng】的建议，下令收兵。没几【jǐ】天，公孙【sūn】康果然【rán】把袁氏【shì】兄弟的头颅送了过来。这样【yàng】曹操北征乌桓、统一北方的大业算是完成了。
中秋刚过【guò】，曹操【cāo】便令班师回朝。大【dà】军【jun1】经过十多天的艰【jiān】难跋涉，终【zhōng】于【yú】走出了【le】满目荒凉的柳城，来到了河北昌黎【lí】。这里东临碣石，西邻【lín】沧海。曹操屹立山巅，眺望【wàng】大海。这【zhè】时夕阳西下，碧海金【jīn】光；远处【chù】的岛【dǎo】屿若隐若现，近处【chù】的海浪【làng】又【yòu】滚滚向前……
眼见如此壮丽的景色，曹操不禁又诗兴大发，脱口吟道：
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉！歌以咏志。
返回军营之后【hòu】，曹操仍【réng】心潮起伏，久【jiǔ】久【jiǔ】不能【néng】平静【jìng】。他想：北方的袁绍、蹋顿虽然已讨平，南方的孙权、刘备却【què】仍然各【gè】雄【xióng】踞一方。祖国的统一大业尚未实现【xiàn】。这时的曹操已【yǐ】是五十三岁的人了，但历史的重【chóng】任肩【jiān】负在身，统一祖国大业的【de】使【shǐ】命仍【réng】在【zài】召【zhào】唤着他。想着想着他激情难耐【nài】，豪情又【yòu】起，大踏步跨至案前，挥笔写下：
神龟虽寿，猷有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
这两首诗表现了曹操【cāo】热爱自然、蔑视天命、老当益壮【zhuàng】、志在【zài】千里的【de】积极进取精神，抒发了【le】他那【nà】变革现实、统【tǒng】一祖【zǔ】国的豪情壮志。诗人认【rèn】识到了人的【de】生老病死，却不消极【jí】，他要【yào】用建功【gōng】立业来弥补人生这一【yī】憾事。
曹操（汉末魏王、曹魏奠基人）
曹操（155年－220年9-21[1] ），字孟德，一【yī】名吉利，小字阿瞒，沛国谯县【xiàn】（今【jīn】安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政【zhèng】治家、军【jun1】事【shì】家、文学家【jiā】、书法家[2] ，三国中曹魏政权的奠【diàn】基人【rén】。以汉【hàn】天子的名义【yì】征【zhēng】讨四方，对内消【xiāo】灭二袁、吕布、刘表、马超、韩【hán】遂【suí】等割据势力，对外降服南【nán】匈【xiōng】奴【nú】、乌【wū】桓、鲜卑等【děng】，统一【yī】了中国北方，并实行一系列政策恢复经【jīng】济生【shēng】产和社会秩【zhì】序【xù】，奠定了曹魏立国的基础。曹操【cāo】在世时，担【dān】任东汉丞相，后为魏王，去世后谥【shì】号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙【miào】号太【tài】祖。
曹操精【jīng】兵法，善诗歌，抒发【fā】自己的政治抱负，并反映汉末人【rén】民的【de】苦【kǔ】难生活，气魄雄伟，慷慨【kǎi】悲凉；散文亦清【qīng】峻整【zhěng】洁，开【kāi】启并【bìng】繁荣【róng】了【le】建安【ān】文学，给后人【rén】留【liú】下了宝贵的精神财富，史称建【jiàn】安风骨，鲁迅评价其为“改【gǎi】造文章的【de】祖师”。同时曹操也擅长【zhǎng】书法，尤【yóu】工章草，唐【táng】朝张怀【huái】瓘【guàn】在《书【shū】断》中评其为“妙品”。
公元【yuán】207年，53岁的曹操写了一【yī】首诗《龟虽寿【shòu】》，其中有几句是“老骥伏枥【lì】，志在【zài】千里，烈【liè】士暮年，壮心不已”
出自《龟虽寿》。全诗如下：
魏晋·曹操《龟虽寿》
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
《龟虽寿》赏析：
“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
曹操自比一匹上了年【nián】纪【jì】的【de】千【qiān】里马，虽【suī】然【rán】形老体衰，屈居【jū】枥下，但胸中仍然【rán】激荡着驰【chí】骋千【qiān】里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗【kē】勃勃雄心永【yǒng】不会消沉，一种对【duì】宏伟【wěi】理想追【zhuī】求永不会停息啊【ā】！
这首诗始于人生哲理的感叹，继发【fā】壮怀激烈【liè】的高唱，复【fù】而回到哲【zhé】理【lǐ】的思【sī】辨：“盈缩【suō】之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”
曹【cáo】操对人【rén】生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊【zūn】重自然【rán】规【guī】律，人总是【shì】要死的。接着讲人在有限【xiàn】的生命里【lǐ】，要充分【fèn】发挥主【zhǔ】观能【néng】动性，去积极进取【qǔ】，建功立业【yè】。
勒布朗·詹姆斯：这首诗，写尽了你的雄姿英发和千古忧愁
9-21，是一个征战球场19载老汉的生日【rì】，这【zhè】个【gè】生日并不【bú】完美【měi】反而充满了苦【kǔ】涩和忧【yōu】愁。
回首36岁之前的他，是那么的雄姿英发……
1984年的9-21，这位超巨出生于俄州阿克【kè】伦，18岁之前【qián】这位“天选之子【zǐ】”就已打遍【biàn】高【gāo】中【zhōng】无敌手，拿遍了【le】所有的【de】奖杯和【hé】荣誉。三次州冠军【jun1】，三次俄州篮【lán】球【qiú】先【xiān】生，三次【cì】全美第一阵容，并史无前例地提前【qián】进入【rù】了美国篮球名人【rén】堂。
2003年以状元之姿登录【lù】NBA，19年来这位【wèi】超巨【jù】犹如【rú】在高【gāo】中时【shí】代一样，横扫【sǎo】各大奖项，将各类奖杯和荣誉囊入怀中，他的【de】荣誉相【xiàng】信你比我知道【dào】的都要多【duō】还要“如数家珍”。 叱咤【zhà】联【lián】盟【méng】19载，青山依旧在，几度夕阳红？他君临联盟的气势，犹【yóu】如辛弃疾【jí】笔下的千古名篇【piān】《永遇乐-京口北固亭怀古》沉【chén】雄豪迈，荡气回【huí】肠。
千古江山【shān】，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳【yáng】草树，寻常巷陌【mò】，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气【qì】吞万【wàn】里如【rú】虎【hǔ】。
元嘉草草【cǎo】，封狼居胥，赢得仓【cāng】皇北顾。四十三【sān】年，望中【zhōng】犹记，烽火扬【yáng】州路。可堪回【huí】首，佛【fó】狸祠下，一【yī】片神鸦社鼓【gǔ】。 凭谁问，廉颇老矣【yǐ】，尚能饭否?
27岁的他，傲压【yā】一世【shì】舍我其谁【shuí】。想当年，金【jīn】戈【gē】铁【tiě】马，气吞万里如虎。
37岁的他，老骥伏枥志在千里。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
本赛【sài】季【jì】出战23场，场均得到28分7.2篮板6.8助攻，62.2%的【de】真实【shí】命【mìng】中率，37%的【de】三分球命中【zhōng】率，登场的23场比【bǐ】赛里已经14次砍下30+，近期更是连续【xù】6场得分【fèn】超30分，这些都【dōu】是那个已【yǐ】经37岁老【lǎo】汉的出场数据；同比37岁的乔【qiáo】丹和科比，这【zhè】老汉的年龄我真怀疑在【zài】上户【hù】口的时候虚【xū】报了十岁，哪像【xiàng】个【gè】37岁的老【lǎo】汉该有的样子嘛。
但是， 当这37岁的老汉拼尽全力，却依然难求一胜 ，将失陷泥【ní】潭的【de】湖人带出连败【bài】的【de】低【dī】谷，球场也如战场【chǎng】一般，37岁的老汉想再登奥布莱恩之颠， 犹如当年的元嘉帝想要重现战场的最高荣光“封狼居胥”一般 ，奈何【hé】时不我【wǒ】予，北伐也最终【zhōng】成【chéng】为南柯一梦，只【zhī】剩下回【huí】望【wàng】北方的最后一眸。
这首词，也算是道尽了这位37岁老汉的雄姿英发和千古忧愁！
（文 邮差）
老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已——曹操的雄心与无奈
神【shén】龟虽寿，犹有【yǒu】竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士【shì】暮【mù】年，壮心不已。盈缩之【zhī】期，不但【dàn】在天；养怡之福，可【kě】得永年。幸甚至哉，歌以咏【yǒng】志。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——曹操 《龟【guī】虽寿【shòu】》
这【zhè】首乐府是曹【cáo】操53岁，征服乌【wū】桓、彻底【dǐ】消灭袁氏势力，准备征荆【jīng】州【zhōu】之前所【suǒ】写【xiě】。各种名家【jiā】点评都是在说此【cǐ】诗体现了曹操【cāo】虽已年老【lǎo】仍心怀一统天【tiān】下的【de】雄心。但【dàn】是我不知道为什么还【hái】是读出【chū】了隐【yǐn】含在诗里深【shēn】深【shēn】的无奈，这【zhè】种无奈在【zài】曹【cáo】操末年越发明显【xiǎn】，虽然曹【cáo】操是“ 清平之奸贼【zéi】，乱世之英雄”，但在面对天命的【de】时候也一定会有【yǒu】这种深深的【de】无奈【nài】，哪怕藏得【dé】再深，随着大限的不断临近，也一定会慢慢的表现出【chū】来。就这样【yàng】一位志在【zài】千里的伏枥老骥，这样一位壮心不【bú】已的暮年烈【liè】士【shì】，这样【yàng】一位满【mǎn】怀无奈的普通老【lǎo】人，这样一位“清平【píng】之奸贼，乱世之英雄”，却因为三国演义成为了“治世之能臣，乱世【shì】之奸雄”，成【chéng】为了中国历史上有名的【de】奸臣【chén】，更是【shì】一种深深的无【wú】奈。让【ràng】我们一【yī】起翻一翻曹孟德【dé】的生平，体会【huì】体会他一【yī】生的起【qǐ】起与伏伏，雄心与无奈。
曹操19岁通过举【jǔ】孝廉入仕，开启【qǐ】了【le】他雄霸天下的一生，虽然他未【wèi】来有无限权势【shì】富贵【guì】，但是【shì】他作为政治家的人生开启【qǐ】地并【bìng】不太顺利。
一起【qǐ】一落【luò】： 嘉平三【sān】年（174年）举孝廉为郎，除洛阳北【běi】部【bù】尉，可以说他【tā】的起点很高，但是很快就因为得罪当朝权贵【guì】，明升【shēng】暗降被人从洛【luò】阳挪开，迁顿【dùn】丘令。光和元【yuán】年（178年）因为从妹夫宋琦事件的牵【qiān】连回家种田去【qù】了。
再【zài】起【qǐ】再落： 光【guāng】和【hé】三【sān】年（180年【nián】）徵为议郎【láng】，但是【shì】因为【wéi】宦官和外戚争权的问题实际上并没有得到重用。直到中平【píng】元年（184年）黄【huáng】巾军【jun1】乱，才有了机会一展身手。
三起心死： 因【yīn】为破【pò】黄巾战功，迁为济南【nán】相【xiàng】，整治【zhì】豪强，政教大行，一郡清【qīng】平。徵【zhēng】为东郡太守，拜为议郎【láng】，但是主动放【fàng】弃了【le】，托病归乡了，可能他忽然【rán】有些死心了。
中平五年（188年），汉【hàn】灵帝【dì】因为【wéi】家世【shì】徵【zhēng】曹【cáo】操【cāo】为西园八校尉典军校尉时，不【bú】知道曹操他的心里是怎样的无奈与愤恨【hèn】。曹操因为他明正法纪，不畏强【qiáng】权，他【tā】的【de】人生开【kāi】启的并不顺利，作为一个好任游侠的他【tā】，作为乱世英【yīng】雄的他，他对【duì】于朝廷的【de】期望已【yǐ】经【jīng】降到了【le】极致【zhì】。
曹操【cāo】这一段人生经【jīng】历【lì】可【kě】能因为《三国演义》没有演绎的缘故并【bìng】没【méi】有太多人熟知【zhī】，但【dàn】是这段时间可能【néng】才是他人生最重要的时段，他的政治【zhì】思想可能在【zài】这一【yī】段时间业已成型，最终【zhōng】也因为【wéi】无【wú】奈被【bèi】迫进入了下一个人【rén】生【shēng】阶段——原始积累。
中平六年（189年），曹操“散家财，合义兵”，首倡召集天【tiān】下英雄【xióng】讨【tǎo】伐【fá】董【dǒng】卓。
初平元年（190年），讨【tǎo】伐董【dǒng】卓的东方【fāng】联盟成立，但是各方心怀鬼【guǐ】胎，真正处理【lǐ】打仗的【de】也只【zhī】有曹操等些【xiē】许人了【le】，对于【yú】整体大势【shì】无甚帮【bāng】助，出谋【móu】划【huá】策有没【méi】有人听从，要说【shuō】服好谋无决的袁绍更是有袁术这个猥琐男使【shǐ】绊【bàn】子，就【jiù】这样本【běn】就一【yī】盘散沙【shā】的东方联盟就此解【jiě】散，曹操也在被【bèi】追击中被人【rén】打得屁滚尿流、丢盔卸甲。
对于一个一心想【xiǎng】要克定天下的英雄人物来说【shuō】，一万点暴击远【yuǎn】不能形容，这样的无奈让他【tā】真【zhēn】正认识到要想实【shí】现自己【jǐ】的雄心，任何人【rén】都是【shì】靠不【bú】住的【de】，只有自己能有自己的地盘、班【bān】底和军【jun1】队【duì】才能打掉那些真正的奸【jiān】雄（残【cán】暴的董卓、好大喜功的袁绍等），于是他定【dìng】东郡、平【píng】兖州、建青州兵、征【zhēng】徐州【zhōu】、战吕【lǚ】布、网罗天下英【yīng】雄，曹操终于有了自己的【de】一方天地。
此时【shí】老天可能看到了他的努【nǔ】力，把【bǎ】天【tiān】子送到了他的身【shēn】边【biān】，从此他有了克定【dìng】天下的大义名分，于是他用四【sì】年【nián】不到的时间东征西讨，终【zhōng】于完【wán】成了【le】自己【jǐ】的原【yuán】始积累，建立起可以征战四方的势力。他要去实现自己的雄心【xīn】了【le】。
曹【cáo】操还没【méi】开始动手【shǒu】，好【hǎo】谋无决的袁绍终于霸气一次，触角向曹【cáo】操的伸将过【guò】来【lái】。
我【wǒ】现【xiàn】在还记【jì】得上【shàng】初二的时候的一次【cì】考试，那【nà】次是和初一【yī】的学【xué】弟混在一起考试，他们考【kǎo】历史的时候我看见他们【men】的卷纸就帮学弟小小的做了下弊，这道题【tí】问的就是官渡之战【zhàn】的意义，一年【nián】的时候没有【yǒu】抹【mò】灭我的【de】记忆，“奠定了曹操统一北方【fāng】的【de】基【jī】础”跃然纸上递了过去。官渡之战后的【de】情【qíng】况我【wǒ】们都【dōu】很清楚，用了六七年【nián】时间克【kè】定北方，征服乌桓【huán】，一展抱负。
但是我【wǒ】并不想说这些大家熟知的战争史，我想讲一讲【jiǎng】曹操在这十年里所受【shòu】到的悲情折【shé】磨【mó】。这部分【fèn】东【dōng】西，是不【bú】会有人【rén】写【xiě】在教科书上的。我们不把时间线拉长【zhǎng】，就【jiù】放在东汉【hàn】末年到三国一统这么八十多年的【de】时【shí】间【jiān】里，曹【cáo】操在这场征【zhēng】北战争里【lǐ】，既【jì】要【yào】去面对外部强敌【dí】，又要稳【wěn】定内政问题【tí】，还要应对刘备背叛后【hòu】的侵扰，整个三国时代【dài】虽然时时刻刻、到到处处存在【zài】着各【gè】种【zhǒng】斗【dòu】争，但是如此复杂的局面好像只有这一次，曹操遭受着整个时代最严酷的摧残【cán】，一个活生生【shēng】的人就没有一点点心伤吗？史书上【shàng】记载的各种暴躁着【zhe】的曹操，难【nán】道不【bú】是其内心受【shòu】到打【dǎ】击的自我保护【hù】的表现吗【ma】？而且【qiě】纵观三国【guó】时代，我认为【wéi】能应【yīng】对【duì】这样局面的任【rèn】务也就【jiù】曹操、孙权、诸葛亮【liàng】、司马懿这些为数不多的人【rén】，但是曹操【cāo】一【yī】定是处理【lǐ】这个局面最霸气的人。难道这【zhè】样的人不值得我们【men】对【duì】他好一点吗【ma】？
另外还要提一个很重要的人物的病【bìng】逝——郭嘉，郭嘉【jiā】的病逝对曹操看待生死问【wèn】题【tí】的态度可能【néng】有了一些改变，可能也是想【xiǎng】到了自己身后事【shì】（毕竟郭【guō】嘉），可能也【yě】在【zài】一定程【chéng】度上影响了曹操【cāo】对于平定南【nán】方的【de】紧迫【pò】程【chéng】度。此处就应了【le】本文【wén】开【kāi】头《龟虽寿》这首乐府，他们发生在【zài】同一时间，这【zhè】样的【de】曹操，这样无奈中继续【xù】心怀一统天下之决心南下作【zuò】战的曹操，难【nán】道【dào】不应该让人心疼一下【xià】吗？
在曹操征北【běi】凯旋而归之【zhī】后，立刻【kè】进行了水师【shī】训练【liàn】，紧接【jiē】着次年就【jiù】开始【shǐ】进军【jun1】荆州，前期追在刘备屁【pì】股后面打板子，把刘备逼【bī】急了，拉来了孙权【quán】，真正【zhèng】拉开了【le】对战结果三两个月就败了。
曹操败了，败得很惨。这【zhè】次的失【shī】败对曹操【cāo】雄心【xīn】的打击是【shì】有史以来最大的一次，因为【wéi】这次是实现抱负希望最大的一次，然而希望越大，失望【wàng】越大，在这种情况下【xià】他败【bài】了。在这样【yàng】的【de】情况下他还需要【yào】回【huí】家收拾【shí】烂摊子，重整山河【hé】。
如果曹操抗住了赤壁，那他就【jiù】基本上就可以顺流而下【xià】，一战【zhàn】而定【dìng】，顺顺利利的登上帝位，不会有任何【hé】人进行【háng】质疑，他在史书上，在【zài】文学形象上也就不会是奸雄的面【miàn】孔【kǒng】，而是千古【gǔ】一帝，于是他不得【dé】不【bú】走上了一【yī】条【tiáo】他并不愿意走的权臣之路，为了【le】他的【de】雄心【xīn】，他忍下了心【xīn】中的无奈。
赤【chì】壁失败之后，曹操稳定内政，平定关键位【wèi】置【zhì】的雍凉（虽【suī】然那时【shí】候还没有雍州，只【zhī】有凉州，我还是【shì】比较习惯称之为雍凉）。
之后他就开始了权臣之路，从【cóng】司空到丞相【xiàng】，从丞相到魏公，再【zài】从魏公到魏王，他把禅位前应该做的都做完了，然后他确定【dìng】了自己的接班人——曹丕，就又开始了最【zuì】后的征伐。也就是说他【tā】是【shì】为了把自己应该做【zuò】的【de】一切都做【zuò】完【wán】，稳定【dìng】内政，以【yǐ】至于在自【zì】己【jǐ】死【sǐ】后，自己建立的势力【lì】可【kě】以稳定的传【chuán】承下去【qù】替自己【jǐ】完成自己的梦想【xiǎng】，而走上【shàng】了这条权臣之路。也【yě】是为【wéi】了让【ràng】自【zì】己最后的壮【zhuàng】士【shì】暮年都放在自【zì】己一生征战【zhàn】的【de】战场上。“只解沙【shā】场【chǎng】为国死，何须马【mǎ】革裹尸还。”放在曹操【cāo】身上需要改一改，或者说需【xū】要特别解说【shuō】一下，他的国是【shì】他心中的那【nà】个一直想建立还没建立完【wán】成的国。
我记得电视【shì】剧《军师【shī】联【lián】盟》里于和伟饰演的【de】曹操【cāo】有这样一【yī】句台词：天下【xià】人皆看错我曹【cáo】孟德！
是啊【ā】，天下人皆看【kàn】错了【le】曹孟德【dé】，这样一位完成了【le】所有禅位的【de】过【guò】程的权【quán】臣，重新上了战场，而且他此时已经【jīng】是一【yī】个六【liù】十多【duō】岁的【de】老人了，这【zhè】难道是【shì】天下人眼中的曹孟德能【néng】干出来的【de】事情吗？这样的一个为了实现【xiàn】自己雄心的老人难道不应该值得我们尊重【chóng】吗？让我们一起【qǐ】看看这位披【pī】挂上阵【zhèn】的真正的壮士暮年【nián】。
曹操最后【hòu】的【de】战场北线战场他没【méi】有亲征【zhēng】，东线、西线【xiàn】、中【zhōng】线这三个【gè】未来曹魏重点防御的战场，曹操【cāo】在短短三年【nián】中全部战了一遍：
东线战场：建安二【èr】十【shí】二年（217年），曹操【cāo】再次南征【zhēng】，孙权求降，双方约为姻亲。
西线战场【chǎng】：建安【ān】二十三年（218年），曹【cáo】操亲镇长【zhǎng】安，指挥【huī】汉中战局。 建安【ān】二十四年（219年）曹操【cāo】亲征【zhēng】汉中，失利。
北线战场：建安二十【shí】三年（218年），边塞硝烟再起，曹【cáo】操命曹【cáo】彰、田豫北征，大破乌桓鲜卑【bēi】联军。
中线战场：建【jiàn】安二【èr】十四【sì】年（219年） ，襄【xiāng】樊之战，曹操联合孙吴【wú】，亲【qīn】至摩陂【bēi】，临近指挥，最终关羽战【zhàn】死。
这【zhè】就是这位壮士【shì】暮【mù】年的战斗，我看到了无尽的无奈【nài】，南【nán】征以及襄樊之战都需要采【cǎi】用【yòng】怀柔政策才能起到效果，好不容易得到【dào】的汉中也【yě】保不【bú】住了。
这就是曹孟德真正的壮士暮年，“神龟虽寿，犹有竟时”。
追根揭底，曹操也只是一个人，不是神。
他是个很纯粹的人【rén】，他的政治理念从来没有变过【guò】，他【tā】的南征北战【zhàn】也【yě】从【cóng】来都是为了自己的理【lǐ】想，“若天命在吾，吾为【wéi】周文【wén】王【wáng】。”这句话是【shì】对现【xiàn】实【shí】的无奈，他从来不因为利益【yì】甚【shèn】至是皇帝宝座就放弃自【zì】己的坚持【chí】。
他是个活生生的人，在人性方面，不【bú】论皇帝还是奴【nú】隶【lì】，不【bú】论【lùn】古代还是当下，不【bú】论成功还是失败，都【dōu】是普【pǔ】通【tōng】的【de】。我们【men】不【bú】应该局限于【yú】史料和文学形【xíng】象，否则就会【huì】像一个键盘手一【yī】样一叶障目不见【jiàn】泰山，忽【hū】略历史人物人【rén】性的坚强和【hé】脆弱，我们应该像珍【zhēn】惜我【wǒ】们【men】自【zì】己一样去珍惜这些为我们留下只言片语历史记【jì】忆的英雄们。
每【měi】一段历【lì】史都是一个【gè】故事【shì】。希【xī】望大家喜欢我眼中的故事。