黄平花院百合谷 一枝独秀满溪香
仙翁·居士
草塘沟【gōu】百合花:婷婷玉立溪水畔，袅【niǎo】袅缥渺幽谷【gǔ】中！青山映云朵，翠绿吞白【bái】鹭【lù】。仙翁【wēng】、居【jū】士、朝明【míng】邀游【yóu】花【huā】院湖【hú】畔【pàn】的草塘沟，迎着幽谷【gǔ】释放的阵阵凉气，踏着蓝天投下【xià】的日影【yǐng】，目釆【biǎn】一【yī】路草木，鼻闻一溪【xī】花香【xiāng】。有道【dào】是"百川【chuān】入海，千流归湖"，草塘沟【gōu】是花院湖的【de】一条小溪流，两山青【qīng】翠，绿色【sè】欲滴【dī】；溪边小径【jìng】的水泥铺，干【gàn】干净净，清风爽爽【shuǎng】。突然，清风带来一阵阵幽【yōu】香，预示着咫尺之遥，定【dìng】有芳卉！逆风【fēng】而【ér】行，溯流而上，前方:一树树百合花冰清玉洁，一树树百合【hé】花玉【yù】树凌风【fēng】，一【yī】树树百合花随风飘香。你看，一棵独【dú】苔苔从三角形的绿叶群中冒出【chū】，奋力冲出一米多高，挂满【mǎn】了喇【lǎ】叭形的白玉似【sì】花朵，每【měi】朵花有四叶花【huā】瓣，每片花瓣【bàn】上涂上一抹乌红的色彩，可谓独枝【zhī】一秀、一树幽香！
据资料记载，百合花有上百种，独苔【tái】茎【jīng】一树花簇，花朵【duǒ】形状相【xiàng】似，颜色红【hóng】黄【huáng】紫白，有清【qīng】一色的，也有色道相【xiàng】间，草塘沟的百合花则是白色【sè】为重【chóng】，喇叭花里吐出几【jǐ】抹绯红，还吹【chuī】出一丝丝醉人【rén】的香【xiāng】味！
草塘【táng】沟满山碧绿，溪水清潺，百【bǎi】合花香:看【kàn】一眼绿【lǜ】叶，喝一口甘泉，闻一股芬【fēn】芳【fāng】，醉【zuì】一方【fāng】"桃源【yuán】"，还有百合花掩映着的"蒙家古道"。
据说蒙家曾是【shì】花院的【de】大户【hù】人家，也【yě】因种植蓝靛【diàn】发【fā】迹，在草塘坡建起【qǐ】蒙家大院，便修【xiū】建了一条三里许的【de】五【wǔ】尺【chǐ】道，直登草塘坡蒙家大院。随着历史变【biàn】迁，政【zhèng】府实【shí】施"组组【zǔ】通"硬化【huà】路，公路直【zhí】接通到每户【hù】每院，留下"蒙家【jiā】石板道"，也见证当年蒙家【jiā】的一度辉煌；随着时光的流逝【shì】，公路延伸进草塘坡【pō】，蒙家石板道成为镌刻在山坡上【shàng】的符号一一"蒙【méng】家古道"，湮没在草木之间、百合花丛里。
朝明熟悉蒙家石【shí】板路，自告奋勇当"开路【lù】先锋"。跨过流淌清水【shuǐ】的小【xiǎo】溪，扒开百【bǎi】合花【huā】丛，踏上隐隐约约的【de】小径，石【shí】板路渐渐显露，稍【shāo】微平【píng】坦之处为小鹅【é】卵石镶嵌【qiàn】，稍陡【dǒu】的地方则用大石块砌【qì】成的石【shí】梯，石板已长【zhǎng】满了厚厚的【de】青苔，草【cǎo】木【mù】荊蕀【jí】遍布石板道。石【shí】板路在山脊上盘【pán】旋而【ér】上，人在石板【bǎn】路上拾级上【shàng】升，虽然气喘【chuǎn】吁吁、敞衣而【ér】行，但是激情满怀、精神倍增【zēng】，不忘拍摄着躺在森林、草丛中的石板【bǎn】路。在体【tǐ】验"古道行【háng】"的【de】同时，不【bú】得不为古人的智慧而感叹:曾经的人闹【nào】马喧，曾经的古【gǔ】道铃鸣。爬【pá】上第【dì】一道山坳【ào】，石板【bǎn】路转【zhuǎn】到【dào】一悬【xuán】壁处【chù】，一块四五亩【mǔ】的水田阳光【guāng】倒影【yǐng】着【zhe】蓝天白云，田坎上居【jū】住【zhù】着一户张姓人家，十分悠然自得，因为周围是青青幽幽的山林，鸟语花香，石板道就从屋边擦过，不过他家【jiā】也很少【shǎo】走了，只【zhī】有在赶牛赶马拾柴时走一【yī】走【zǒu】，大多【duō】数是走通【tōng】村公【gōng】路了。
在水田的尽【jìn】头，一匹枣红马见到【dào】来人，奋蹄【tí】扬鬃嘶鸣，惊动了张姓人家【jiā】，出来邀约进屋坐一坐，我等婉言致谢！在枣红马吃草【cǎo】的旁边【biān】有一口圆圆【yuán】的【de】坑，朝明说，"这就是过去【qù】用的蓝靛【diàn】塘"。这也算是古人留下【xià】的一【yī】点点遗迹了！岂知【zhī】唐代白居易的诗句:"日【rì】出江花【huā】红【hóng】胜火【huǒ】，春来江【jiāng】水【shuǐ】绿如蓝 "中"蓝"就是指"蓝【lán】靛"，说明中国人【rén】在使【shǐ】用【yòng】蓝靛【diàn】的历【lì】史已经悠远【yuǎn】了！不过【guò】，时下种植【zhí】蓝靛又"尉然【rán】成风【fēng】"。
居士虽然眼力欠佳【jiā】，但是鼻子嗅觉却挺【tǐng】灵敏，嗅闻到溪谷飘散【sàn】而来的百合香。南北朝时代,梁宣帝赞赏百合花【huā】:“接叶多重,花无异色【sè】,含露低【dī】垂,从风偃柳【liǔ】”。南宋诗人陆游也钟爱百合花：“芳兰移取遍中林【lín】,余地何妨种【zhǒng】玉【yù】簪,更乞两丛香【xiāng】百【bǎi】合,老【lǎo】翁【wēng】七十尚童心”。天主教以【yǐ】百合花为【wéi】圣母玛利亚【yà】的象征；梵蒂冈【gāng】将【jiāng】百合花奉【fèng】为国花；居士则称百合【hé】花是:"湖畔蓑鱼翁，有鱼无鱼【yú】悠然自得；溪边【biān】隐者，远离红【hóng】尘幽【yōu】香飘【piāo】溢。"
草塘沟白荷花确实喜阴【yīn】喜幽，不论溪水之畔，不论悬崖泉边，不论林中树下，都有百合花的倩【qiàn】影。云游中的【de】居士【shì】，老远【yuǎn】就瞧【qiáo】见了玉立于【yú】林中的百合花。一【yī】行走近一看【kàn】，一树【shù】树百合花【huā】半遮半掩于树【shù】林里，一朵朵【duǒ】百合花玉面淡妆于树【shù】下【xià】，释芬吐芳于溪【xī】谷。难怪历【lì】代名【míng】士大【dà】多隐居幽谷，以图成就一【yī】番【fān】伟业。战国时期王禅 (即鬼谷【gǔ】子【zǐ】)隐居云梦山鬼谷，立志切【qiē】心静修，深【shēn】谙自【zì】然之法则、天道之奥妙，著有闻名【míng】于世【shì】的《鬼谷子》《本【běn】经阴符【fú】七【qī】术》等作品，门下【xià】五百多名弟子，张仪、苏秦、孙膑、司马【mǎ】错等弟子【zǐ】纵【zòng】横战国，留名青史。诸葛亮"非淡泊【bó】无以明【míng】志,非【fēi】宁【níng】静无以致远【yuǎn】”，隐居南阳卧龙岗，受刘备三【sān】顾茅庐，隆中"定""三国"。可见大志大勇者无【wú】不深居独处，然【rán】后身怀雄才大略，驰骋天下【xià】风云，演绎惊天故事。纵观当今天下风云【yún】，更【gèng】需【xū】潜心静【jìng】修【xiū】者【zhě】，一旦出山方能安天【tiān】下，让天下一片【piàn】和平，还天下【xià】一片宁静【jìng】，"以【yǐ】和为贵"乃【nǎi】天下之【zhī】大【dà】幸！
百合花喜【xǐ】欢宁静，在溪谷里静静绽放，在溪谷里缓【huǎn】缓【huǎn】弥香。岂【qǐ】知如大蒜果般的百合果【guǒ】不但【dàn】有润肺【fèi】止咳、宁心【xīn】安神、美容【róng】养颜、防癌抗癌之功【gōng】效，并且还【hái】有【yǒu】食用价【jià】值。听【tīng】老人【rén】说【shuō】，花院人曾【céng】在饿饭【fàn】的岁月里，掘【jué】百合果果腹，度过了艰难的饥荒。仙【xiān】翁说，在很遥远的岁月里，由于【yú】饥荒压境，家中无粮填腹，釆摘【zhāi】野菜充饥【jī】。人们为了安【ān】全起见，赶【gǎn】猪于草塘沟，猪【zhū】能吃的野菜，就随即【jí】采摘来【lái】吃。当发现猪【zhū】对百合挺【tǐng】感兴趣，连叶茎果一道进食，而且未发现【xiàn】中毒。于是，人们采【cǎi】掘百合果【guǒ】填【tián】腹。如今，花院人保留的制百合粉的技【jì】艺就是源于古代"掘百合果【guǒ】充饥"。为此，似【sì】乎变了天，人食猪食巅倒:猪【zhū】菜变成了蔬【shū】菜，蔬【shū】菜变成了猪菜。
云裳花容，露念花瓣。在雨【yǔ】露润泽过【guò】的百合【hé】花，珍珠般的【de】露【lù】水沾贴于花瓣上，晶【jīng】莹透【tòu】剔，在日光下【xià】犹如一颗【kē】颗珍珠【zhū】太【tài】阳【yáng】。有人【rén】曰【yuē】:"百合含【hán】露露含日，日【rì】中有日百合香"。草塘沟是百合花的家乡，草塘沟是百【bǎi】合花的乐【lè】园，草塘【táng】沟是【shì】隐【yǐn】士的"桃源"。每株百【bǎi】合花聚花12朵至30余朵，聚花【huā】成簇，有【yǒu】“团结”之意。或许，聪明【míng】的【de】草塘坡蒙家人深【shēn】谙其中之意，长期以来，与周围沈家【jiā】、张【zhāng】家、丁【dīng】家、王【wáng】家、郭家和睦相处，攀亲攀戚，虽家庭【tíng】富有，身居密林，却从未遭遇抢劫之事。草塘【táng】沟，溪风暮【mù】色百合起；凤凰湾【wān】，湖水暮色白露飞。三人行游，一路【lù】花香！
标签： #桃源深处有人家百合花怎么获得