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- 1、张三丰对张无忌说的话 他强由他强，春风扶山冈，后是什么
- 2、他强由他强 清风拂山岗什么意思
- 3、有哪位大侠知道《九阴真经》的全文呀?请不吝赐教.
- 4、修真者的修炼方法？
- 5、划拳的口诀
- 6、跪求武功秘籍口诀。心法。
张三丰对张无忌说的话 他强由他强，春风扶山冈，后是什么
后面一句是，他横任他横，明月照大江。
意思是【shì】不管【guǎn】敌【dí】人如何蛮横【héng】，要做到像大江一样波澜不【bú】惊，这样不管明【míng】月【yuè】如【rú】何照，也不会影【yǐng】响到自己的心。
这是【shì】张【zhāng】无忌【jì】在【zài】练功时想起的【de】祖师爷张三【sān】丰的一句话，这句话被记录在九【jiǔ】阴真经【jīng】中。原句是，他强由他强，清风拂山冈。他横任【rèn】他横，明月照大【dà】江。
白话文意【yì】思是，不论【lùn】敌人如何强猛、如何凶恶，如果你【nǐ】能【néng】做【zuò】到像山岗一样岿【kuī】立不动，即【jí】使【shǐ】清风再强【qiáng】大，也是吹不动的【de】；不管【guǎn】敌【dí】人如何【hé】蛮横，如果能做到像大江一样波澜【lán】不惊，心止如水，即【jí】使明月怎么照，也是不会影响到你【nǐ】的【de】心境。
这句话出现的背景是，张无忌脱困逃脱之时，跌入万【wàn】丈深渊，不料想因【yīn】祸得福，进入了【le】一个【gè】群【qún】山环抱的洞火福【fú】地【dì】，宛然一【yī】处世【shì】外桃【táo】源。张无忌本打算在此安度【dù】余生【shēng】，无意中得到了久【jiǔ】已失传的《九阳真经》，正是尹克西和潇湘【xiāng】子【zǐ】盗【dào】走的写在《楞伽经》上【shàng】的武功秘笈【jí】。
抱【bào】着【zhe】打发无聊岁【suì】月【yuè】的念头【tóu】，张无忌【jì】在【zài】五年中即练成了这项神功，而体内的寒毒也不知不觉地被【bèi】驱除殆【dài】尽。
扩展资料：
倚天屠龙记的艺术价值
全书想象力丰富，书中【zhōng】表现的【de】爱情【qíng】也【yě】更【gèng】加浪漫。在想【xiǎng】象【xiàng】力方【fāng】面，首先，作者设计出的“倚【yǐ】天【tiān】剑”与“屠龙刀”以巨大【dà】的号召力贯穿【chuān】于 的始终【zhōng】，也【yě】成了江【jiāng】湖各大门派施展伎俩争夺的宝物。这一想【xiǎng】象，可以视为 故事结【jié】构的需要【yào】，也是与以往【wǎng】 不同的创新。
其次， 故事的主角是明教，核【hé】心【xīn】人物张无忌最终也成了明教教主。作者从屠龙刀写到谢逊．而【ér】后让明教人物一一【yī】出【chū】场【chǎng】，在六【liù】大【dà】门派【pài】围攻【gōng】光明顶【dǐng】时，完成【chéng】了明教各大护【hù】法天王级人物的【de】出场。
再次， 不仅写【xiě】中【zhōng】土武【wǔ】林高【gāo】手，而【ér】且还把目【mù】光投向波斯，写明教乃波【bō】斯总坛的分支，把总坛与分支之间的合作与矛盾展示出来，拓【tuò】展了读者的视野【yě】。
参考资料来源：百度百科-他强由他强
参考资料来源：百度百科-倚天屠龙记
他强由他强 清风拂山岗什么意思
“他强任他强,清风拂山【shān】岗”这【zhè】句话的意思是：不管身【shēn】体是否【fǒu】不舒【shū】服和难受,调匀【yún】呼【hū】吸,把气从【cóng】会阴【yīn】通【tōng】过尾闾引【yǐn】向头顶【dǐng】.按照上面【miàn】的去作,能量自然【rán】会【huì】聚集在丹田,通过【guò】全【quán】身的江河渠【qú】道送达四肢百骸,身体得以恢复.
“他强【qiáng】任他【tā】强,清风拂山岗”是金庸《倚天屠龙记》里九阳真经【jīng】的口诀：他强【qiáng】由【yóu】他【tā】强,清风拂山岗；他横由【yóu】他横,明月【yuè】照大江.他【tā】自狠来他自恶【è】,我自一口真气足。
“风”指的是呼吸,“清风”指调匀呼吸；
“山”指骨和脊骨,
“山岗”指头顶；
“明月”指丹田,即小肠；
“大江”狭义指肾和膀胱,广义还包含全身的血液系统；
“他强任他强”和“他横任【rèn】他横”,就【jiù】是不理不睬【cǎi】,任【rèn】凭【píng】风浪起,我自横下【xià】心作【zuò】自己该作的事【shì】。
扩展资料：
九阳真经【jīng】是【shì】金庸 《倚【yǐ】天屠龙记》中的一门绝顶内【nèi】功，亦【yì】曾出现【xiàn】在 《神雕侠侣》中。
在金庸【yōng】1961年旧【jiù】版【bǎn】、1980年修【xiū】订版【bǎn】《倚天屠龙记》中，《九阳真【zhēn】经》皆【jiē】为达摩祖师【shī】所创。? ?在【zài】2006年新修版的《倚【yǐ】天【tiān】屠龙记【jì】》中，则被修改为一名无名氏在得阅《九【jiǔ】阴真经【jīng】》后觉得【dé】阴气太重，随后便在四卷梵文《楞【léng】伽经》的行缝之中自创下《九阳神功》。
在 《神雕侠侣【lǚ】》中，《九阳真【zhēn】经》被潇【xiāo】湘子【zǐ】和尹克西从少林寺【sì】藏经阁中盗走，藏于【yú】苍【cāng】猿腹中。后【hòu】在【zài】《倚【yǐ】天屠龙记》中为张无忌【jì】所得，张【zhāng】无忌在学成后又将经【jīng】书埋于原处。
《九阳真经》除【chú】著【zhe】书者外【wài】，仅少林寺觉远大师以及张无忌练【liàn】成整套九【jiǔ】阳神功。而在觉远大师行将圆寂时曾默【mò】念部【bù】分经文【wén】，郭襄、张君宝（张三丰）、无色禅师各记下【xià】部分【fèn】内容【róng】，后形成峨眉九阳功、武当九阳【yáng】功、少林九【jiǔ】阳功三门上乘内功，郭襄与张君宝【bǎo】也因【yīn】此功分别开创峨【é】眉【méi】派和【hé】武当派【pài】。?
参考资料来源：百度百科-九阳真经
有哪位大侠知道《九阴真经》的全文呀?请不吝赐教.
九阴真经全文九【jiǔ】阴真经》在唐朝【cháo】就有，其作【zuò】者【zhě】不祥。最初全【quán】经文共364个字；后【hòu】经他【tā】人改成千余 字， 而且加上【shàng】了“九阴【yīn】白骨爪【zhǎo】”等【děng】根【gēn】据《九阴真【zhēn】经【jīng】》所【suǒ】创的武功【gōng】。到南宋时期，传于全 真教祖师王 重阳之手；经其参【cān】悟又加上了【le】“九阳神【shén】功”即“先天真气”。本文就是根据【jù】王重阳
所流传下来 的《九阴真经》整理而成。
《九阴【yīn】神【shén】功》又名《先【xiān】天真气》乃全真【zhēn】教祖师王重阳所创，为《紫霞神【shén】功》、《太清罡气 》、《玄【xuán】门罡气》之鼻【bí】祖。此功为玄门罡气类神功，也【yě】是【shì】速成【chéng】玄【xuán】门【mén】内【nèi】功。所练之【zhī】先天真气是【shì】一种至阴至柔【róu】的【de】罡气，比太清罡气之威【wēi】力甚。并且有自动防身之效，为练【liàn】就金刚不
坏身之无上
上卷
玄功。
正功
第一重
口诀：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。
面北背南朝天盘，意随两掌行当中。
意注丹田一阳动，左右回收对两穴。
拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。
气行任督小周天，温养丹田一柱香。
快慢合乎三十六，九阳神功第一重。
每日子、午、卯、酉【yǒu】四正时，找一阴气重的地方【fāng】，最好为四高中低【dī】。面北而坐，五心朝天，静心绝虑【lǜ】，意守丹田，到一阳初动之【zhī】时，双手在胸前合什，指尖【jiān】朝前。引【yǐn】丹田之【zhī】气沿督【dū】脉上行，任脉下归丹【dān】田。如此待小周天三【sān】十六圈。由慢至快。气归丹【dān】田后【hòu】，双掌前推，掌【zhǎng】心向前,掌【zhǎng】指朝天【tiān】，真气随【suí】之行至两掌(真【zhēn】气只聚【jù】于两掌【zhǎng】，切不可放【fàng】出)。双掌指下垂，掌【zhǎng】指朝【cháo】下【xià】，掌【zhǎng】心朝下，迅【xùn】速收回，左手掌心对准气【qì】海穴，右手掌心对【duì】
准【zhǔn】命门穴，真气随手式成【chéng】螺旋【xuán】状贯入气海、命门两【liǎng】穴。汇于丹田内。如【rú】此意守【shǒu】下【xià】丹田一柱香的【de】时间。
待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。
第二重
口诀：极寒午时正，独坐寒冰床。
裸体面朝北，气行小周天。
五心朝天式，打开丹田门。
寒气螺旋入，收发当自如。
合和汇丹田，落雪雪不化。
缩如一寒珠，雪落无化雪。
扩为雾环身，九阴第二重。
每日午【wǔ】时，找一极寒之地【dì】，面北背南，五心朝天，坐【zuò】于寒冰床上【shàng】（一种玉、一年四 季都如寒冰【bīng】一样）。今人【rén】练习可在冰【bīng】或雪上练习【xí】，静心【xīn】绝虑【lǜ】，启动周天三【sān】十【shí】六圈，意守丹田片刻，打开【kāi】气海、命门两穴，分【fèn】别成螺旋状入【rù】寒气，吸一【yī】柱香【xiāng】的时间后，关闭以上两穴，丹
田内【nèi】有一寒 球再不停【tíng】的旋转，越转越大，至【zhì】到隔体三丈远，收回【huí】。如此反复八【bā】十一次，练到【dào】雪 花落体而【ér】不化【huà】，放气【qì】时雪花距体三尺不落为功成。
第三重
口诀：法如第二重，阴阳互相克。
意在修罡气，热火不侵法。
阳中求真阴，九阴第三重。
每日子【zǐ】时，找一极热之地，坐于【yú】火鼎【dǐng】之上【shàng】（今人练【liàn】习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热 ，以不能【néng】忍耐为度）。面北背南，五【wǔ】心朝【cháo】天，静心【xīn】绝【jué】虑，起动丹田寒气防止【zhǐ】热【rè】气侵
入，其方法【fǎ】就【jiù】是第二重所练寒气用以抗【kàng】热量。就是“真【zhēn】阳中【zhōng】求真阴”。
第四重
口诀：法如第三重，阴合阴为生。
同为修罡气，静流极之法。
以阴练真阴，九阴第四重。
不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天【tiān】，坐于【yú】湖底，静心绝虑【lǜ】，水位不过脖【bó】子，运行【háng】丹田【tián】真气用以抗【kàng】水之压力，其方法【fǎ】与【yǔ】第三重【chóng】相同，待体入【rù】水【shuǐ】，而【ér】衣不湿为【wéi】成。然【rán】后找有流【liú】动河水中练，急流下【xià】练，而衣不湿为成。到此《九【jiǔ】阴神功》成【chéng】。如用掌把【bǎ】真气放出击人，就是催心掌【zhǎng】。
第五重
采气大法
口诀：采气不在气，口闭双目开。
玄机在于目，神气乾鼎聚。
此【cǐ】法【fǎ】为增进内力【lì】之法，用以目吸聚【jù】宇宙内的【de】精气，主要是修炼双眼，使【shǐ】双眼在对敌时能求察分明，并【bìng】有摄取敌人神魂之效。每日太【tài】阳将【jiāng】出之【zhī】际，站于高处，双眼平视【shì】太【tài】阳【yáng】，带双【shuāng】眼发热时，意念太阳【yáng】之气【qì】由双
目吸入【rù】汇 于上【shàng】丹田，吸汇【huì】到【dào】一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反【fǎn】复。
九阴真经补遗
《横空挪移》
所谓之【zhī】“横【héng】空挪移”是一种上乘的身法，需【xū】有“螺旋九影”神功作基础【chǔ】。所不同【tóng】处【chù】是【shì】在 平地或空中，左右不【bú】停挪【nuó】移，其【qí】聊【liáo】不为，以【yǐ】气行之，速度快时可幻化成九个影子引诱【yòu】敌人。
如【rú】果在“横空挪【nuó】移”中【zhōng】加入“九【jiǔ】阴白【bái】骨爪”其威力更可增加数十倍。对于怎样【yàng】横空【kōng】 挪移可根据 个人情况，自行决定，今公之二【èr】法，以做【zuò】参【cān】考。
口诀：左转一，左转半。
右转一，右转半。
左右转一为不一，横空旋较为太一。
此法为南天居士柳无罡所创。
口诀：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。
合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。
此法为重阳真人王重阳所创。
以上两法全凭个人参悟，悟多得多，虽为身法，实含天地玄理。
注意事项：
1. 凡习此功必须参照“九阴行功口诀”进行，以防走火。
2. 习此功主要为子、午两时，其它时间也可。
3. 必须选一处绝对安静，空气必须流畅。
4. 此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。
5. 习此功贵在持之以恒。
6. 功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，要顺其自然。
7. 练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。
《鬼狱阴风吼》
此【cǐ】功属【shǔ】内功【gōng】之高乘，为音波功的【de】一种，是以音【yīn】伤人的奇【qí】功。本功不但可以音伤【shāng】人,以【yǐ】音索魂，也可【kě】以音【yīn】布罡气，其威力无比【bǐ】，其音如地【dì】狱鬼吼【hǒu】，阴风阵阵，使人不【bú】攻自退，不寒而栗。
正功
第一重：面【miàn】北而坐，取【qǔ】五【wǔ】心朝天【tiān】式，上身正直，虚灵【líng】顶劲，舌抵上【shàng】腭，下颌微收【shōu】，双【shuāng】目平视【shì】。双手于【yú】下丹田处成托【tuō】式【shì】，即掌心【xīn】向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉【mò】、任【rèn】脉行到中丹田，并在此汇聚成乒【pīng】乓球大小【xiǎo】的真【zhēn】气球，其色赤。口中默念“嗨”字音，意念【niàn】中丹田之真【zhēn】气化作音波一【yī】圈圈扩大，如水中落石【shí】而成波纹之状。直到碰到皮肤反【fǎn】弹回（皮肤有弹性【xìng】之样）如此反复练【liàn】习81次【cì】。
第【dì】二重：在第一【yī】重的基础上【shàng】向体【tǐ】外扩散，意念加入音波【bō】与宇宙共振【zhèn】，产【chǎn】生共鸣，其方法【fǎ】 同上。
注：自内向外旋为散，
自外向内旋为聚，
散聚合适为阴阳平衡，
阴阳平衡为万物之本，
武学同理也。
第三重：自【zì】然站立，双脚与【yǔ】肩同宽，双手自【zì】然【rán】放【fàng】于两腿外侧，百会上【shàng】顶，舌放平【píng】，双【shuāng】目平【píng】视，调整呼吸，意守【shǒu】丹【dān】田【tián】一柱香【xiāng】的时间，然后点头，吸气【qì】、收腹，口【kǒu】发“鬼”和“怪【guài】”字【zì】的 连音，同时意引丹【dān】田【tián】真气随声音【yīn】向外【wài】扩散；抬【tái】头、呼气、口闭，意【yì】收回真气归中丹田，如此反复练习。
一点一抬，
一上一下，
上下起到，
喉轮自开，
开通喉轮魔音自现
第四重： 无相音罡
所【suǒ】谓“无相音罡”就是音罡无【wú】形的意【yì】思。音【yīn】罡它【tā】是一种不同于罡【gāng】气的东西，其秒音无穷，不但【dàn】可【kě】防【fáng】敌护体，也可以音控他人或【huò】给【gěi】他人治病。其【qí】练法很【hěn】简单【dān】，只需把“九阴神【shén】功”的“先【xiān】天真气”与“鬼【guǐ】狱阴风吼”之音【yīn】合二为一就【jiù】可【kě】，具体练习方【fāng】法可参照以上两法自悟，
在此不在详述。
九阴真经续
九阴白骨爪
《九【jiǔ】阴【yīn】白【bái】骨爪》号称天【tiān】下第一爪，其爪【zhǎo】力无比，出爪【zhǎo】时阴风四起，鬼【guǐ】气回荡，使人不【bú】攻自【zì】惧【jù】。而且其爪可使【shǐ】头【tóu】骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可【kě】隔空取物或吸【xī】取他人功力，爪指有强【qiáng】大的透劲可隔空伤人【rén】。一收【shōu】一放，一开【kāi】一合，合乎【hū】武学大道之理。
正功
第一重 金丝手
口诀：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。
意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。
打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。
旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。
凡习九阴白骨爪需先【xiān】习九阴神功百日【rì】，找一极阴之地，最好【hǎo】为四【sì】面高中【zhōng】间低之处.面北【běi】背南，五【wǔ】心【xīn】朝【cháo】天【tiān】坐于低处。双手放于膝上【shàng】，手心【xīn】朝下，意守丹田【tián】一柱【zhù】香的【de】时间。打开气海、命【mìng】门两穴，旋转【zhuǎn】吸【xī】入阴气汇于丹田。同时从任、督两脉上行汇于大椎穴片刻，从左右肩井【jǐng】穴流入掌心，并在掌心汇聚。突然【rán】气满【mǎn】，把【bǎ】双掌鼓【gǔ】支起，双【shuāng】掌【zhǎng】自然抬起与胸平。五指自然下【xià】垂【chuí】，待【dài】抬到位置【zhì】后，双掌【zhǎng】心之气突然贯入双手十【shí】指，十指由于【yú】贯力抬腕双【shuāng】手交爪(十【shí】指成半圆形，手指不
准内扣)，真气由十指射【shè】向【xiàng】远方，然【rán】后十指内扣、回拉（就象射出去的是【shì】丝，然后在【zài】把丝拉【lā】回 来一【yī】样），意念左【zuǒ】右手各五【wǔ】条丝【sī】变为一条，被拉【lā】回手心，如此反复。收功【gōng】，回拉手心后，气从
原路线回到丹田，温养一柱香。
第二重 摄魂大法
口诀：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。
吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。
此【cǐ】法是一种极秘之法，可开通人的死生之【zhī】谜，吸取【qǔ】鬼魂之气，同时也可用【yòng】此法吸他人的功力和元神【shén】。找【zhǎo】一【yī】坟场【chǎng】，在半夜无人之时【shí】，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇【mǔ】指扣小【xiǎo】指其它三指伸直【zhí】。左手立于胸前，掌心朝左【zuǒ】，大拇指、中、无名、小【xiǎo】指内扣，食【shí】指伸直，口念咒“探地达摩【mó】，无【wú】相无上，摄阴摄魂，无【wú】畏无【wú】惧，阴阳合【hé】和，人鬼交战【zhàn】，吗咪【mī】呗咪‘口奄’”
念三十六【liù】遍【biàn】，一【yī】遍过于一遍，到最后一遍【biàn】，只需【xū】“吗【ma】咪呗【bei】咪‘口奄’”。然后双手【shǒu】抬【tái】到头【tóu】上【shàng】方，合掌，指尖朝天【tiān】，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴【yīn】气，成【chéng】螺旋型【xíng】由小到大【dà】，如龙【lóng】卷风一样把野魂阴精卷入两穴【xué】汇于【yú】丹田，练习【xí】一柱香的时间后，开【kāi】始炼【liàn】熔。双掌放于膝上，掌【zhǎng】心朝上，意守丹田中的无数阴魂阴精被【bèi】丹田阴气形成【chéng】环【huán】状，封闭在内【nèi】不能出来。意念丹【dān】田【tián】封【fēng】魂球开【kāi】始旋转【zhuǎn】，同时意【yì】念坟场突然起了无数【shù】磷【lín】火，用同样【yàng】方法把磷【lín】火吸入丹田封【fēng】魂球外圈【quān】，燃烧炼熔阴【yīn】魂，由慢到快不【bú】停旋转，火由小【xiǎo】到【dào】大，直到化尽为止。收功，温养丹田【tián】一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。
第三重 白骨练爪
习此功需摄魂大法有所成就之后。
口诀：白骨头上悬，幻化为二骨。
阴精悬九穴，左右手中擒。
合和为阴珠，吸阴吸精鬼。
齐汇坤炉内，回返丹炉内。
面北背南，五【wǔ】心【xīn】朝天，坐于【yú】坟场中，意守丹田【tián】片刻，意守自身前后有九座坟，突【tū】然 裂【liè】开飞出九个头骨，这时【shí】意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小【xiǎo】到【dào】大，把九【jiǔ】个头骨给悬【xuán】起【qǐ】来，位于【yú】本人头顶上方左右，缓慢旋【xuán】转。从每一个头骨的两眼射出【chū】一【yī】条红【hóng】气线【xiàn】，分别射入百【bǎi】会、玉枕、膻【shān】中【zhōng】，左【zuǒ】右肩井穴，灵台、气海【hǎi】、命门九大穴道中，并且在每个穴【xué】道【dào】中渐渐汇
聚【jù】成一个【gè】球，然后这九个红球同时从【cóng】任督两脉汇于丹田，意守【shǒu】丹田使之气化合。然【rán】后运气两掌贯足真气， 由于反向【xiàng】力，双掌抬起【qǐ】平【píng】胸【xiōng】，在【zài】贯入十指，十【shí】指突然变爪，这【zhè】时【shí】意【yì】念那九个头骨【gǔ】互
相幻化，变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两【liǎng】个头骨吸入掌中，随后十【shí】指内扣抓【zhuā】住头骨【gǔ】，放【fàng】出真气把头骨【gǔ】抓成十【shí】个小孔，然【rán】后吸【xī】回真气，同时吸【xī】取头骨【gǔ】内的【de】阴精【jīng】归于【yú】丹田。收【shōu】功，温养丹田【tián】一柱香.此功练习一段时间后，可改为【wéi】实际练习，即【jí】在身左右【yòu】放上真【zhēn】的头骨，运【yùn】用真气【qì】把九
个头骨旋转【zhuǎn】起来进行练习，待能把头【tóu】骨隔空【kōng】袭【xí】来抓成【chéng】孔而骨不碎【suì】，九阴白骨爪成矣。练之此境界需【xū】配【pèi】合外功练习【xí】即第四重。
第四重 外功
口诀：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。
抓石打铁练指力，内外合修白骨功。
平常把内气贯【guàn】于十指【zhǐ】用以【yǐ】隔【gé】空取物，在以十指抓，练【liàn】硬物，所【suǒ】用【yòng】之物应由轻【qīng】到重，由近到远。在者可【kě】以【yǐ】倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓【huǎn】缓上行，以【yǐ】练指力。此重【chóng】应与第【dì】三重同练。
第五重
练到第【dì】四重此功已【yǐ】成，此第五重为加深功夫【fū】，其阴毒程度更甚【shèn】。用【yòng】古时棺材、蝙【biān】蝠血、砒霜【shuāng】三种物体加水加热后，用以漫手【shǒu】，再【zài】练内外功，这样【yàng】手上有剧毒【dú】，以此【cǐ】手【shǒu】伤人无救【jiù】。
注意事项：
1.凡习练《九阴真【zhēn】经》的【de】武【wǔ】功，必须按【àn】照《九阴行【háng】功口诀》进行练功，否【fǒu】则不但武功习不成，还会有【yǒu】走火入魔之险。
2.习《九阴白骨爪》所用之【zhī】头骨【gǔ】，可用动物头骨【gǔ】代替，古时有人【rén】用【yòng】活人头骨【gǔ】练习这太残忍，有伤天道，故不可学【xué】之。
3.凡习练《九阴真【zhēn】经》的武功，必须先习【xí】《九【jiǔ】阴行功口诀》中的“护阴大法”以防【fáng】阴毒侵【qīn】体。
《螺旋九影》
《螺旋九影》为【wéi】武林【lín】上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起【qǐ】数丈，也可【kě】平空【kōng】飞行【háng】万【wàn】里，身体【tǐ】周围有一层自【zì】然罡气，可【kě】攻击外敌。练之上乘可幻化出九个【gè】身【shēn】影于佛门无上神功【gōng】“莲【lián】台九【jiǔ】现”有【yǒu】相同的功效。
正功
凡习此功最好先练《九阴神功》一段时间，以起到事半功倍。
第一重：
室外练功【gōng】，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意【yì】念【niàn】放松【sōng】全身筋【jīn】、骨、肉、皮等。然后面北【běi】取五心朝天或盘【pán】坐【zuò】，上身【shēn】正直，虚灵顶【dǐng】劲，舌抵上腭，下?w微收，双目平视，双【shuāng】手掌【zhǎng】心朝上，掌指相对【duì】，捧放【fàng】于丹田处，意守丹田一【yī】柱香【xiāng】，接着双手轻轻向上【shàng】捧，沿任【rèn】脉路【lù】线至膻中穴处，双手变为捧【pěng】莲花状【zhuàng】即双手心相对【duì】，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自【zì】然张开，接【jiē】着上捧至头顶【dǐng】，同【tóng】时缓【huǎn】慢吸气，意念随上捧之势，将【jiāng】大地之【zhī】阴【yīn】气由会【huì】阴穴成
螺旋状【zhuàng】吸入，经中脉【mò】上升以头【tóu】顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到【dào】丹【dān】田处，同时呼气，意念随【suí】双手【shǒu】下压【yā】之势，将天上之【zhī】阴精【jīng】螺旋状吸入百会穴【xué】，经中脉由【yóu】会阴穴成螺旋【xuán】状射出，如此【cǐ】反【fǎn】复【fù】练【liàn】习。
第二重：
第一【yī】式【shì】：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身【shēn】正直，虚【xū】灵顶劲，舌【shé】抵上腭，下颌 微收,双【shuāng】目平视。双手【shǒu】轻轻提起，掌心朝下【xià】，掌指相对放于【yú】中【zhōng】脘穴处，双手中指【zhǐ】间【jiān】距离约
为一掌宽，双肩【jiān】下沉，双肘下【xià】坠，双臂要“圆【yuán】鼓”。意【yì】念会阴穴【xué】射出螺【luó】旋状阴气把身体旋入地下，至到【dào】地极处。突然螺旋阴气收【shōu】回，身体如弹【dàn】簧【huáng】一样被弹回地面。
第二式：要领同【tóng】。轻抬【tái】双手，掌心朝上，掌指相对【duì】，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲【qǔ】，似直非直，意念百会穴【xué】射【shè】出【chū】螺旋状【zhuàng】阴气，如飞【fēi】机之螺旋桨，把人身【shēn】托起【qǐ】，飞到【dào】九【jiǔ】重天方【fāng】为极限【xiàn】。此时人体在天【tiān】空飘浮，突然【rán】阴气收回，人【rén】从天空掉回地【dì】面。
第三重：
在第二【èr】重【chóng】第【dì】一式的基础【chǔ】上打开【kāi】气海【hǎi】穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身【shēn】体自左到【dào】右，这时意念【niàn】身体随螺旋真气之力上升，或平空【kōng】飞行。同时在【zài】练功中【zhōng】加入【rù】有外【wài】敌入侵，不能入或击伤【shāng】之意【yì】，可同时练习环身罡气。
第四重：
此为加深功夫，即在水中练习以上各功，其要领同上。
修真者的修炼方法？
网上许多的资料都写的天花乱坠，但其实修真本身却并不复杂，我不喜把东西夸大，所以就【jiù】简单的给你介绍一下吧：所【suǒ】谓修真说白了就是练气，何【hé】为“气”？你【nǐ】可【kě】以把它【tā】理解为一种在你体内产【chǎn】生的可控的能量，它源【yuán】于【yú】你的精神力，并受其【qí】控制。个人的气【qì】都是不同的【de】，高级的修【xiū】真者可通【tōng】过【guò】对气的【de】感知来判断【duàn】一个人。至于练气【qì】的方法，网上有【yǒu】很多，我一时半会儿也说不清，你自【zì】己去找吧。练气只是第一【yī】步【bù】，第【dì】二步，便要会【huì】用气，当【dāng】一【yī】个修真【zhēn】者练气练到一定的火候时，气便会固化【huà】成丹，留在体【tǐ】内，也【yě】就是【shì】所谓【wèi】的金丹【dān】。现在【zài】世界上绝【jué】大多数【shù】修【xiū】真者【zhě】其【qí】实都【dōu】只【zhī】是这个水平【píng】，不过你千万不要对这【zhè】个时期抱太多幻想，真【zhēn】正的结【jié】丹期，能做到也仅仅只是将【jiāng】气覆盖于全身，简单的体能和精神【shén】的强化【huà】而已，想要【yào】像 里【lǐ】一样会飞在这个时期是基本不可能【néng】的，在结【jié】丹【dān】期中你要做的就【jiù】是【shì】将气【qì】外放，多去【qù】感受和控制气【qì】，使【shǐ】气纯化。当你所拥【yōng】有的【de】气可以【yǐ】覆盖一个房屋时，金丹就会开始蜕变，元婴期也【yě】就【jiù】到来了，这时候【hòu】你就可以【yǐ】控制【zhì】气去托起物体到【dào】你面前，也【yě】就是【shì】所谓【wèi】的隔空取物。虽【suī】然飞行在这个时期依然不【bú】可【kě】能，但高空跳跃却是没问题的。在【zài】会用气后【hòu】其实还有御气和化气，但【dàn】因为基【jī】本没人能做到，我【wǒ】也就不多【duō】说了。换【huàn】句话说修真之【zhī】本就在于气，你感【gǎn】受不到气一切就免谈【tán】，这也是修【xiū】真需要悟【wù】性的【de】原因。现实中【zhōng】的修真是远没【méi】有 里的那么美【měi】好的，不过你坚持要修我【wǒ】也不拦你，原理我告【gào】诉你了【le】，修不修的成【chéng】全看你造【zào】化了。划拳的口诀
1、不出【chū】门啊，单超一个，哥俩好啊【ā】，三星高照【zhào】，四季财啊，五魁首啊【ā】，六【liù】六顺啊，七个桥啊，八匹马啊【ā】，九（酒【jiǔ】）你喝啊，全来到啊【ā】。
2、一心敬你，二红（家）有喜，三【sān】星【xīng】高照【zhào】，四季来财【cái】，五经魁首，六连高升，七巧梅【méi】花，八马鸿图，九九【jiǔ】长寿，满十满在。
3、人在江湖漂呀，哪有【yǒu】不【bú】喝高呀【ya】。三杯喝倒【dǎo】你呀【ya】，五杯喝【hē】倒你呀……
4、一见【jiàn】喜【xǐ】，二宝花，三道莲，四环素，五倍子【zǐ】，六神【shén】元，七粒散，八宝【bǎo】丹，韭【jiǔ】（九）菜籽，十全大【dà】补人。
5、宝一对【duì】，一【yī】心敬，哥【gē】俩好【hǎo】，三三元，四【sì】季财，五魁首【shǒu】，六六连，巧七个，八仙到，九【jiǔ】长久，满堂彩。
6、临江【jiāng】门、一号桥、两路口、三【sān】道拐、四牌坊、五【wǔ】里店【diàn】，六公里、七星岗、八桥乡【xiāng】、九尺【chǐ】坎、石板【bǎn】坡。
跪求武功秘籍口诀。心法。
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如果你【nǐ】要说【shuō】金庸武侠之类里的武功秘籍【jí】心法口诀【jué】的【de】话那你就不用【yòng】看我这条回答了【le】，如果你【nǐ】想要知道真实【shí】的【de】武功秘籍那可以看看我的回答【dá】
真实的武功秘籍：《易筋经》《玄机密授穴道拳诀》《拳经拳法备要》《纪效新书》《武经总要》《三才图会》《角力记》《五分俎》《武备志》《手臂录》
这些都是真实的武功，其内记载的有真实的武功及心法口诀，
且这些武功秘籍图中右下角均可获得
? ?如果你说武【wǔ】侠 中的《九阴真经【jīng】》《九【jiǔ】阳神功》之类的秘籍,我们【men】随手【shǒu】分【fèn】析几句【jù】:
? ? 天之道,损有余而补不足,是【shì】故虚胜实【shí】,不【bú】足【zú】胜【shèng】有.余.....标鉴,死生之兆彰。
? ? 整段话【huà】杂糅【róu】的是道家的典故,符【fú】合作者【zhě】黄裳通读万卷道藏【cáng】的经历。
? ? 这一段是玄【xuán】门正【zhèng】宗武学心法的总纲,所谓总纲,就是练【liàn】功前需要明白开悟【wù】的理论基础,不【bú】通此理练起【qǐ】来事倍功半【bàn】,譬如【rú】梅超风陈玄风,连【lián】最【zuì】基本的【de】五【wǔ】心朝天都不【bú】懂。
? ? 然后【hòu】再看九阳【yáng】里最出名【míng】的:他横由他横,明月照大江【jiāng】。 我自一【yī】口真【zhēn】气足。
? ? 这【zhè】段话其实【shí】除【chú】了装逼和表达【dá】佛门九【jiǔ】阳神功【gōng】的奥妙,并不是用【yòng】来练【liàn】功的口诀--为什么不传正宗口诀呢?因为【wéi】都是编【biān】的,金庸也不会口诀啊。
? ? 七伤拳拳谱【pǔ】总纲,不过是【shì】把人体【tǐ】内五行论简明扼要的【de】说一【yī】遍,按这意思【sī】,大夫都【dōu】会七伤拳。
? ? 再【zài】看吸【xī】星大法:当令丹田恒空箱 .整段话【huà】不过【guò】是把【bǎ】吸星大法的白话【huà】解释换成了【le】文言文,参悟个什么?后面【miàn】的纳内力于任【rèn】督二脉【mò】等口诀【jué】呢?金【jīn】庸不会编了,也就不说【shuō】了。
? ? 此外如凌波微步的内诀,欺负老【lǎo】百姓不懂八【bā】卦,瞎编【biān】乱造了一个【gè】凌【líng】波微【wēi】步是根据六十四卦方位来【lái】走,配合【hé】上乘内功【gōng】才【cái】能发挥的武功, , ,你要【yào】能参悟【wù】出来,金庸都被【bèi】你【nǐ】吓死了。
类【lèi】似的警如凤歌【gē】《昆仑》里提到的三【sān】才归【guī】元掌配合的归元步,从【cóng】三三【sān】练到【dào】九九【jiǔ】归元,最后创出十方【fāng】步【bù】,理论解【jiě】释简直【zhí】吓【xià】死爱因斯坦,是根据【jù】河【hé】图洛书的九宫格法走出【chū】来的, ,,再看昆仑里的无上神功,繁府元宗,七七【qī】白虎双双养,八V(青龙总【zǒng】一斤【jīn】。嗯,这个难【nán】度比【bǐ】较大,不太好理【lǐ】解了,结果花晓【xiǎo】霜一解释,我差点没哭出来。
至于紫府元宗的真正练气口诀?对不起,凤歌也不会编了。
到了【le】沧海里面,连佛家大金刚神力的原理也说了,从【cóng】三十【shí】二身相开始【shǐ】练【liàn】习【xí】蓄力【lì】,最后【hòu】突破一合身相,搞了半【bàn】天是【shì】抄袭金庸的少林瑜【yú】伽易筋经?
提到口诀也就一句:凡所有相,皆是虚妄,见诸相非相,即见如来。
这次还不错,好歹出自金刚经。
无上秘奥,天下【xià】无敌的周流六虚功呢?最后【hòu】也只拿【ná】出【chū】一【yī】句:变动不居,周流六【liù】虚,上下无【wú】常,刚柔相易,这还是【shì】儒家【jiā】著作里的。
就算是真的会几招的温瑞安,你看他都写过什么口诀?
还有还珠【zhū】楼主,人家精通三教,满腹才学,写了满天【tiān】神佛,前辈仙侠,写【xiě】过几句修【xiū】真口诀【jué】?到头【tóu】来无非是几【jǐ】句:明心见性,摒【bìng】除杂【zá】念,抑制心【xīn】魔【mó】的【de】老话。
以上主要是想【xiǎng】告诉题主,年【nián】轻人【rén】,好好【hǎo】学习人家 里真【zhēn】正想表达【dá】的理【lǐ】念和哲学,不要走火入【rù】魔误入歧途,真去修【xiū】仙学道,你要真【zhēn】想【xiǎng】要修仙学道,好歹也先通读了三教大藏,高屋建瓴之【zhī】后再练,也比【bǐ】找咱们抖【dǒu】机灵强。
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