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中华上古神兽大全!终于找全了

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中华上古神兽大全!终于找全了-第1张-游戏相关-泓泰

中国作为世界公【gōng】认的【de】文明古【gǔ】国,在中【zhōng】华文化传承中,上古时期【qī】神话传说中【zhōng】有很多【duō】种神兽【shòu】,

如【rú】白泽、夔、凤凰【huáng】、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明【míng】鸟【niǎo】、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌【jì】等。

想必很【hěn】多人是只闻其名,也不【bú】知其情不知其形【xíng】,更不【bú】知【zhī】其真实情况。下面就给大【dà】家介【jiè】绍一下。

钟山神(zhong shan shen)

自女儿山至贾超山共【gòng】十六座山,方圆【yuán】三千五百里【lǐ】。其山神都是马身龙首神【shén】。又【yòu】名【míng】中山神【shén】。

獓狠(犬因)(ao yin)

三危山食人【rén】巨兽,样子有些像牛【niú】,长着【zhe】四只【zhī】角【jiǎo】,它的毛发很长,就【jiù】像披在身上的蓑衣。

狰(zheng)

章峨【é】山,千里无草木植【zhí】被,多碧【bì】岩。此【cǐ】山中有一【yī】畏兽,五尾一角,吼叫声【shēng】如雷劈石【shí】,以老虎豹子为【wéi】食物。

蛊雕(gu diao)

是【shì】一【yī】种似鸟【niǎo】非鸟,似豹非豹的食人畏兽,独角,叫起来像【xiàng】婴【yīng】儿的啼哭【kū】。

帝江

《山海经》第二【èr】卷《西山经》云:“又西【xī】三百五十里【lǐ】曰【yuē】天山,多金【jīn】玉,有青雄黄,英水出焉【yān】,而西【xī】南流注于汤谷。

有神鸟【niǎo】,其状如黄囊,赤【chì】如丹火【huǒ】,六足四翼,浑敦 无【wú】面目,是识歌舞,实惟帝江也【yě】。”

意【yì】思就是西方的天山上,有一只【zhī】神鸟,形状像个【gè】黄布【bù】口袋,红得【dé】像一团【tuán】红火,六只脚四【sì】只翅膀,耳目【mù】口鼻都没【méi】有,但却懂【dǒng】得歌 舞,名字叫做“帝江【jiāng】”。

除此【cǐ】之【zhī】外,《庄子【zǐ】》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏【shì】首领【lǐng】在一些记载当中【zhōng】也被称【chēng】为“帝江”。

举父(ju fu)

崇吾山的畏兽,善于投掷,虎豹畏之。

狸力(li li)

柜山上的【de】畏兽,样子像猪,四肢却【què】长出了爪子,带【dài】有锯齿。见【jiàn】到它的【de】地方,地面多起伏,所以猜【cāi】测狸力善【shàn】于【yú】挖土。

九尾狐

“青丘国在其北【běi】,其【qí】狐四足九【jiǔ】尾。”《海外东经【jīng】》 “有青丘【qiū】之国,有狐,九尾。”

《大【dà】荒东经》 史书中记载,九【jiǔ】尾狐成就了“大禹【yǔ】”与【yǔ】“涂【tú】山氏【shì】”的佳缘,成为了中国古书中出现的最【zuì】早的“婚【hūn】姻【yīn】中介【jiè】”,传说中人吃了【le】她【tā】的肉,可以不【bú】逢妖邪之气,抗拒蛊毒。

九尾狐【hú】在【zài】《山海经》中出现【xiàn】了【le】三次,后来【lái】成为祥瑞和子孙繁荣的象征。

精卫

北二百里,曰【yuē】发鸠之山,其上多【duō】枯木,有鸟焉,其状如【rú】乌,文首,白喙,赤足【zú】,名曰“精卫【wèi】”,其鸣自【zì】詨。

是炎帝之少【shǎo】女【nǚ】,名曰女娃。女娃游于东海,溺【nì】而不返,故为精卫【wèi】,常【cháng】衔【xián】西山【shān】之木石,以【yǐ】堙于东海。漳水出焉,东流注于河。

钟山的山神名叫烛阴(烛龙)

烛龙睁开眼,天下便是【shì】白昼;烛【zhú】龙【lóng】闭上眼,天【tiān】下便是黑夜【yè】;烛【zhú】龙吹【chuī】一口气,天下便是冬季;烛龙呼一【yī】口【kǒu】气,天下便是夏天。

烛龙【lóng】从来不吃、不喝,也没有气息。一旦他吐一【yī】口【kǒu】气,天【tiān】下便刮风。他的身形似蛇,身长达千里,面孔【kǒng】似人,周身都【dōu】是红色的【de】。

上古异兽之四大凶兽之穷奇

中国传【chuán】说中抑善【shàn】扬恶的【de】恶神【shén】,它的大【dà】小如牛、外形象虎、披有刺猬的【de】毛【máo】皮、长有【yǒu】翅膀,穷奇的叫声象狗,靠【kào】吃人为生。

据说穷奇经常飞到打架的现场【chǎng】,将有理【lǐ】的一方鼻子咬【yǎo】掉;如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉【zhuō】野兽【shòu】送给他,并且鼓励【lì】他多做【zuò】坏【huài】事。

但是,穷奇【qí】也有为益的一面。在一种称为“大傩【nuó】”的驱鬼仪式中,有【yǒu】十二种吞食【shí】恶鬼的猛兽,称为十二神或【huò】十二兽,穷奇就是其【qí】中【zhōng】之一。

上古异兽之四大凶兽之梼杌(táo wù)

有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一【yī】丈【zhàng】八尺【chǐ】,搅乱荒【huāng】中【zhōng】,名【míng】梼杌。被用来比喻顽固不化、态度凶恶【è】的人【rén】。

相传是【shì】北方天帝颛顼的儿子【zǐ】,它还有名【míng】字叫做傲狠【hěn】,难训【xùn】,由这几个名字里,也可大略推【tuī】知【zhī】它的【de】作【zuò】为了。和穷奇一样,梼杌后来【lái】也成【chéng】了四【sì】凶之一。

上古异兽之四大凶兽之混沌

混沌是四凶之一的神话生物,根据《左传》记载,四凶分别是

形【xíng】象如同巨大【dà】的狗的“混沌【dùn】”、人头羊身并且腋下长【zhǎng】眼【yǎn】睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷【qióng】奇【qí】”以及人头虎腿长有野猪獠牙【yá】的“梼【táo】杌”。

上古异兽之四大凶兽之饕餮(tāo tiè)

传说轩辕大战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。

山海【hǎi】经【jīng】有云,有兽焉,其状如【rú】羊身人【rén】面【miàn】,其目在【zài】腋【yè】下,虎【hǔ】齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人.

亦【yì】有【yǒu】传说为“龙生【shēng】九子”的九子之一。..这个好像【xiàng】就是那个让他【tā】管我叫【jiào】爹的神兽。

上古异兽之神兽之白泽

昆【kūn】仑山上著名的神兽【shòu】,浑身雪白,能说人话,通万【wàn】物【wù】之【zhī】情,很【hěn】少【shǎo】出没,除非【fēi】当时有圣人治理天下,才奉书而至【zhì】。是可使人逢凶化吉的吉祥【xiáng】之兽。

黄【huáng】帝【dì】巡【xún】游至东海,遇【yù】之,此兽能言,达【dá】于万物之【zhī】情。问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一五百【bǎi】二【èr】十种,白泽言之,帝【dì】令以图写之【zhī】,以示天下【xià】。

麒麟

亦作【zuò】“骐【qí】麟【lín】”,简称“麟”,是中国古籍中【zhōng】记载的【de】一【yī】种【zhǒng】动物【wù】,与凤、龟、龙共称为“四灵”,是神的坐骑,古人把麒麟【lín】当作仁【rén】兽、瑞【ruì】兽。

雄性称麒,雌性称麟,明代【dài】郑和下西洋带来了长颈鹿【lù】后【hòu】,又用来【lái】代指长颈鹿(在【zài】日本依然如此【cǐ】)。常【cháng】用【yòng】来比【bǐ】喻杰出的人【rén】。

传说中的矖【白矖(xǐ)】

这个绝【jué】对【duì】不是【shì】繁体字!!然后,他和电视【shì】剧《灵珠【zhū】》里的白矖(仙乐【lè】)相差甚远啊【ā】。。电视剧又骗人!!

传说盘古开天辟【pì】地之【zhī】后,女【nǚ】娲非常孤独【dú】,于是用泥造人,同时也【yě】造【zào】了和自己同【tóng】为蛇神的【de】宠物。一为白【bái】矖为雌;一为腾蛇,为雄。

女【nǚ】娲补【bǔ】天因所采五【wǔ】色石不【bú】够用,于【yú】是以身补天,白矖和腾蛇亦追随以身补天。(相貌差不多【duō】就上图【tú】那样了。)

青龙

在【zài】中国【guó】,龙的地【dì】位就远高于印度【dù】。因【yīn】在中国,龙是【shì】神物、是至【zhì】高无上的,也是【shì】皇帝的象征。

也是东方的代表、五行中是【shì】属木的,也因【yīn】青【qīng】色是属木的,故此【cǐ】有左青龙、右【yòu】白【bái】虎的【de】说法。

它是廿八【bā】星宿中【zhōng】东方【fāng】七【qī】宿的总称:角、亢、氐、房【fáng】、心、尾、箕,古人把它们想象成为龙的形象,因【yīn】位于东方,按阴【yīn】阳五【wǔ】行给五方配色之说,东方【fāng】色青,故名「青龙」。

又有龙性【xìng】淫旳说法,和【hé】牛交【jiāo】时生麒麟【lín】、和猪交时生象。又有龙生【shēng】九子,都不像龙的【de】说【shuō】法。

白虎

在中国【guó】,白虎是战神、杀伐之神。虎具【jù】有避邪【xié】、禳灾、祈丰及惩【chéng】恶的扬善、发【fā】财致富、喜【xǐ】结良缘等多种【zhǒng】神力。

而它是四灵之一,当【dāng】然也【yě】是由星【xīng】宿变成的【de】。是二十八【bā】星宿中西方七宿的总称【chēng】:奎【kuí】、娄、胃【wèi】、昂、毕、觜、参。

所以是【shì】西【xī】方的【de】代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中【zhōng】属金,色是白的。所以它叫白【bái】虎不【bú】是【shì】因它是白色,而【ér】是从五【wǔ】行中【zhōng】说的。

朱雀

在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它【tā】的原形有很多种。如【rú】锦鸡【jī】、孔雀、鹰【yīng】鹫、鹄【hú】、玄鸟【niǎo】(燕子)等【děng】等;又【yòu】有说是佛教大【dà】鹏金翅鸟变【biàn】成的。

凤凰神话中说的【de】凤凰是有鸡的脑袋、燕子【zǐ】的下【xià】巴【bā】、蛇的颈、鱼【yú】的尾、有五色纹【wén】。

又说凤【fèng】有五种品种,以【yǐ】颜色来【lái】分的:红是凤、青是鸾鸟【niǎo】、白是天【tiān】鹅【é】、另有黄和紫的凤凰【huáng】又可说是朱雀或玄鸟。

朱雀【què】是四灵【líng】之一,也【yě】和其它三种一【yī】样,也是出自星宿的,是南方【fāng】七宿的总称:井、鬼、柳【liǔ】、星、张、翼【yì】、轸。

朱为赤【chì】色,像火,南方属火,故又【yòu】名【míng】凤凰。它也有从火里重生的特性,和西方【fāng】的【de】不死鸟一样,故又叫火【huǒ】凤【fèng】凰。

玄武

是一种由龟和蛇组合成的【de】一【yī】种灵物。玄武【wǔ】的本意【yì】就是玄冥,武、冥古音是相【xiàng】通的。武【wǔ】,是【shì】黑色的意思;冥【míng】,就是阴的意【yì】思。

玄冥起初是对【duì】龟卜的形容:龟背是黑色的【de】,龟卜就【jiù】是请【qǐng】龟到冥【míng】间去【qù】诣问袓先,将答案【àn】带回【huí】来,以卜兆的【de】形式【shì】显给世人。

因此【cǐ】,最早的【de】玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义【yì】不断地扩大。龟【guī】生活在江河湖【hú】海(包括海龟),因而玄冥【míng】成了水【shuǐ】神【shén】;

乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征【zhēng】;最初的【de】冥间在北方【fāng】,殷【yīn】商的甲骨占卜即「其【qí】卜必北【běi】向」,所以玄冥又成了北方神【shén】。

异兽:《陵鱼》 鲛人,人鱼

海中有陵【líng】鱼,人面鱼【yú】身,有手【shǒu】有【yǒu】足,啼声如小儿【ér】。有的古书把它称作鲛人,有【yǒu】的说就是人【rén】鱼【yú】。

《山海【hǎi】经》提到人鱼的有好几处,都说【shuō】它活在山【shān】溪【xī】中,看描述可能是鲩,即【jí】娃娃【wá】鱼,不是神【shén】话中的【de】人【rén】鱼。

而【ér】神话中的人鱼,可能和【hé】西方见【jiàn】到的美人鱼【yú】应该一【yī】种生物 ,灭绝【jué】罢。

肥遗

最早记录在《山海经》之西【xī】山经中:华山上【shàng】有【yǒu】一种名叫“肥遗”的【de】怪蛇【shé】,它一旦【dàn】出现【xiàn】,便预【yù】示将有大范围的旱灾。

异兽:横公鱼

生于石湖【hú】,此【cǐ】湖恒冰。长七八尺【chǐ】,形如鲤【lǐ】而赤,昼【zhòu】在水中,夜化为【wéi】人。刺之不入,煮之不死【sǐ】,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。

形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。

应龙

1.古代传【chuán】说中一【yī】种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾【wěi】画地【dì】成【chéng】江【jiāng】河使水入海。

2.古代传说中善兴云作雨的神。

螭龙

有两种说法:

一说中【zhōng】国传说中的龙的来源之【zhī】一【yī】。也称蚩尾【wěi】,是一种【zhǒng】海兽,汉【hàn】武帝时【shí】有人进言,说【shuō】螭龙是【shì】水精,可以防火,建议【yì】置于【yú】房顶上以避火灾;

二说是龙【lóng】九子【zǐ】中【zhōng】的九子,古书中云:“其二曰螭吻,性好望【wàng】,今【jīn】屋上【shàng】兽头是也。”(形体似兽【shòu】,习性好张【zhāng】望或好险,成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等【děng】高处【chù】的龙【lóng】或屋上【shàng】的兽顶、殿角的走兽【shòu】,也可压火【huǒ】灾【zāi】。)

根据以上的说法【fǎ】,螭龙的原【yuán】形【xíng】应该是我们生活中的【de】壁虎。这种龙【lóng】的【de】特点是无鳞有鳍【qí】。

蛟龙

蛟【jiāo】,龙之属也【yě】。池鱼,满【mǎn】三千六【liù】百,蛟来为之长,能率【lǜ】鱼飞置笱水中。

虬龙

古代传说中的有角无须的小龙。屈原《天问》:“虬龙负熊”。

宋《瑞应图》:“龙马神马,河水之精也,高八尺五【wǔ】寸,长颈骼,上有翼,修垂毛【máo】,鸣声九【jiǔ】音。有明【míng】王则见。”

虬【qiú】龙则是传说中的瑞兽,“神马”,“马八尺以上为龙【lóng】”,“两【liǎng】角者【zhě】虬”。

蟠龙

身长四丈,青黑色【sè】,赤带【dài】如锦【jǐn】文,常随水而【ér】下,入于海。有【yǒu】毒,伤【shāng】人即死。

囚牛

龙九子中【zhōng】的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴【qín】头上欣赏【shǎng】弹【dàn】拨弦拉的音乐,因【yīn】此琴【qín】头上便刻【kè】上它【tā】的【de】遗像。

这个装饰现【xiàn】在【zài】一【yī】直沿用下来,一些贵重【chóng】的胡琴头部至今仍【réng】刻【kè】有龙头的形象,称其【qí】为“龙头胡琴。

睚毗(ya zi)

龙九【jiǔ】子中的老二,是它【tā】平【píng】身爱杀所以多【duō】被安在兵器上,用以威摄敌【dí】军。同时又用【yòng】在仪仗上, 以【yǐ】显得更加威【wēi】严。

嘲风

龙九子中的老三。样子像狗,平生好险。

蒲牢

龙九子中【zhōng】的四儿,喜欢吼叫,人们【men】就把【bǎ】它安在【zài】钟上,大多是蒲牢的【de】形象。

一说它生【shēng】活在【zài】海边,胆子比较小,怕【pà】海【hǎi】里【lǐ】的鲸鱼,一遇到【dào】就会大叫【jiào】,所以把【bǎ】他安在钟上,而【ér】撞钟【zhōng】的横木上就雕【diāo】着鲸鱼的形象......这货长的好猥琐【suǒ】。

狻猊(Suān ní)

龙【lóng】九【jiǔ】子中的五儿是形【xíng】似狮子。是【shì】外来品,随【suí】佛教【jiāo】传入中【zhōng】国的,所以【yǐ】性格有点【diǎn】像佛。它好安静、又爱烟火。

所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。

霸下:又名贔屭

龙九子中的六儿,样【yàng】子似龟。相传上古时它【tā】常背起三山五岳来【lái】兴风【fēng】作浪【làng】。被夏禹收【shōu】服【fú】,为夏禹立【lì】下不少汗【hàn】马功劳。

治【zhì】水成功后,夏禹就把它的功绩【jì】,让它【tā】自【zì】己背起。故中国【guó】的石碑多由它背起的。

狴犴(Bì'an)

龙九子中的【de】七儿,又名【míng】宪章,样子像虎。相传它主持正义【yì】,而且能明【míng】是非【fēi】,

因此它被【bèi】安在狱门上下、门大堂两【liǎng】则【zé】、以及官员出巡时【shí】肃静回避的牌上端【duān】,以【yǐ】维护公堂【táng】的肃然之气。

负屃(xì)

龙九子中的八儿,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。

似龙形,排行老八,平生好文,石碑两边的文龙是其遗像。

螭吻(chī wěn)

龙九子【zǐ】中的么儿,又名鸱【chī】尾,鱼形的龙。相传是大约在南北【běi】朝【cháo】时,由【yóu】印度「摩【mó】竭鱼」随【suí】佛教传入的。

它是佛经中【zhōng】,雨神座下之物,能够灭火【huǒ】。故【gù】此【cǐ】,螭吻【wěn】由此变化出【chū】来,所以它多安【ān】在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

貔貅(pi xiu)

传说中的一【yī】种凶猛的瑞兽,来历说法不一。貔貅【xiū】能【néng】吞万物【wù】而从【cóng】不泄,故有纳【nà】食四方之财的【de】寓意。

中国【guó】传统是有“貔貅”的【de】习俗,和龙狮一样【yàng】,有【yǒu】将这地方【fāng】的邪气赶走【zǒu】、带【dài】来欢乐及好运的【de】作用。话说地藏王【wáng】的坐骑--谛【dì】听【tīng】,好像和貔貅是一物种。

虚耗

古代神兽之一,虚耗是给人招来祸害的恶鬼。

传说虚耗【hào】身【shēn】穿红【hóng】色的袍服、长【zhǎng】有牛鼻子,一只【zhī】脚穿鞋着地,与【yǔ】粉丝视频互动哦)另一只脚【jiǎo】挂在【zài】腰间,腰里还插有一把铁【tiě】扇【shàn】子。

猰貐(ya yu)

又【yòu】称【chēng】为“窫窳”,古【gǔ】代【dài】传说【shuō】中的一种吃人怪兽,像貙,虎爪,奔跑迅速。传【chuán】说猰貐曾【céng】是天神,是烛龙的儿子。

关于猰貐的【de】外形有很多种【zhǒng】说法【fǎ】,比如【rú】人面【miàn】龙身【shēn】、大小和狸一【yī】样,也有的【de】说是人面牛身马腿【tuǐ】,或者说龙头虎身的巨兽。

据说由于猰貐喜食人类,所以尧帝命令后羿将它杀死。

趴蝮

实【shí】际写法为{虫八}{虫夏},发音为八下【xià】(bā fù),位于桥【qiáo】边的【de】最喜欢水,常饰于石桥【qiáo】栏杆顶【dǐng】端。

在后门桥的四个角上趴蝮【fù】,造型非常优美,传说它【tā】的【de】形象【xiàng】似【sì】龙【lóng】非龙,似虾非虾,平生最喜欢水【shuǐ】,伴水而居。

它爱喜【xǐ】波弄水,常年累月在【zài】河水中玩耍,又【yòu】名帆【fān】蚣,擅水【shuǐ】性,喜欢吃水妖,据说是龙【lóng】王【wáng】最喜之子。

祸斗

外形和一般的狗没有什么【me】两样。不过它通【tōng】体的毛【máo】都是黑【hēi】色【sè】,并且泛出特殊的光泽【zé】。

有少数祸斗,尾巴尖上是开叉的,除此之外,也没有【yǒu】什么【me】特【tè】异的地方。事实【shí】上,仅凭外表【biǎo】,你【nǐ】无【wú】法从它们的外形上觉【jiào】察【chá】出任何异样。

但【dàn】这并【bìng】不妨【fáng】碍他们担任火神助手的工作,有时火神【shén】因为某【mǒu】些【xiē】原因【yīn】离职,祸斗甚至要【yào】接手神的职司。

出于太山,样子象牛,头部白色,独眼,蛇尾,上古的瘟疫之兽。

化蛇

这是个人面豺身【shēn】,背生双【shuāng】翼,行走如蛇,盘行蠕【rú】动的怪物。它的声音如同【tóng】婴【yīng】儿大声【shēng】啼哭,又像是妇人在叱骂【mà】。

化蛇很少【shǎo】开【kāi】口发音【yīn】,一旦发音就会招来滔天的洪水。《山海【hǎi】经(中次二经【jīng】)》有记载。

据说春【chūn】秋时代,有【yǒu】农【nóng】夫在魏【wèi】国大梁城附近听见【jiàn】婴儿啼哭,找【zhǎo】到后【hòu】发现却是【shì】一个蛇形妖怪。

英招

当康

有牙的小猪状,因叫声而得名。可【kě】以预见【jiàn】丰年。《山海经(东次【cì】四经【jīng】)》有载。

重明鸟

尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。

毕方

一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。

鬼车

别名九头鸟。色【sè】赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲【máng】夜了,稍【shāo】遇阴晦,则飞鸣【míng】而过。爱入人【rén】家烁【shuò】人魂气。

亦有说法【fǎ】称九首曾为犬【quǎn】呲其一,常滴血。血滴【dī】之家【jiā】,则有凶咎。《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风【fēng】》有载【zǎi】。

凿齿

人形兽,齿长三尺,其状如凿,下【xià】彻颔下,而【ér】持戈盾【dùn】(应有一定智能)。

曾为羿【yì】于寿华之野射杀。《山海【hǎi】经(海外【wài】南【nán】经)(大荒南经)》、《淮南子【zǐ】(本经【jīng】训)》有载。

三足乌

中国古代的太【tài】阳【yáng】精灵、也被看作太阳运【yùn】行的使者。中国【guó】古代传说太阳中居住着三足乌,人【rén】们【men】敬仰太阳,三足乌【wū】也被作【zuò】为祥瑞的象征【zhēng】来【lái】崇【chóng】拜。

据说【shuō】由于三足乌一共有十只,不停【tíng】地【dì】在天【tiān】空中运【yùn】转,导致地上遭受旱灾【zāi】和灼热的煎熬。

尧帝命令后【hòu】羿将【jiāng】所【suǒ】有三足乌【wū】射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太【tài】阳只【zhī】有一个【gè】并且在【zài】傍晚落【luò】下。也【yě】有说法称【chēng】三足乌是服侍西【xī】王母的精灵。

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