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公认难背的11篇【piān】古诗【shī】文【wén】,你【nǐ】能背出几篇?名句会几句?一起试试【shì】看!

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公认很难背的11篇古诗文,你能背出几篇?一起试试看!

不论你能【néng】背出几篇,会几句名句,重要的是那份对【duì】文化的【de】热爱【ài】与尊重,这些古诗文,不仅【jǐn】仅是文字,更是历史【shǐ】的【de】见证,是情感的【de】传递,是心【xīn】灵的碰撞。每一次【cì】翻开,都是与古人【rén】的一次对【duì】话【huà】,与自己【jǐ】的一次深度交流。

以下是对这11篇古诗文的简要介绍:

1.《木兰诗》

木兰诗是一首【shǒu】著名【míng】的古代叙事诗,讲述了一个【gè】叫木【mù】兰的【de】女孩【hái】代替父亲【qīn】从军,历经艰辛,最终成功归来的故事【shì】。该【gāi】诗以木兰【lán】的口吻【wěn】叙述,展现了她【tā】的勇敢、忠诚和聪明【míng】才智。它【tā】是中【zhōng】国古代【dài】文学中的珍品之一,也是【shì】研【yán】究古代历史和文化的重要文献。

《木【mù】兰诗【shī】》的语言简练明快,叙【xù】述生动有力【lì】,情节紧凑有趣,深受【shòu】读者喜爱【ài】。该【gāi】诗通【tōng】过木兰的传奇经历,表达了古代女性【xìng】对于家庭、国家【jiā】、忠诚和勇气的追【zhuī】求和崇尚,同【tóng】时也揭示【shì】了【le】古代社会的某些现象和问【wèn】题【tí】。

参考名句:

"唧唧复唧【jī】唧,木兰【lán】当户织【zhī】。不闻机杼声,唯闻女叹【tàn】息【xī】。" 这是描述木【mù】兰在家门口织布【bù】的景象,她【tā】无【wú】心织布,只是在叹息【xī】。

"问女何所思,问女何所忆。" 当【dāng】别人【rén】询问木兰在想什么或思念什么时,她回答:"我【wǒ】亦无【wú】所【suǒ】思,我亦无【wú】所忆。"

2.《诫子书》

《诫子书》是三国【guó】时期蜀汉丞相诸葛亮在公元234年写给儿子诸葛瞻的【de】一封家书【shū】。文章主要是以议论【lùn】为主,兼【jiān】用记叙和抒【shū】情,以恳切委婉【wǎn】的言【yán】辞【cí】劝勉儿子,并表达出作者对儿子的【de】殷【yīn】殷教诲【huì】与无限【xiàn】期望。表达了诸葛亮对儿子的【de】期【qī】望和教诲【huì】,希【xī】望儿子能够成为一【yī】个有道德、有才【cái】学、有担【dān】当的人。同时,文章也反映【yìng】了【le】诸葛亮【liàng】自身的【de】品格和为人处【chù】世【shì】之道,具有很高的【de】文学价值和思想价值。

参考名句:

"夫君子以行,静以修身,俭以养德。" 通过这句话,诸葛亮告诫儿子要提高自己的行为操守。

"非淡泊无以明志,非宁静无以致远。" 这句话意味着一【yī】个人必【bì】须恬淡【dàn】寡欲才能【néng】有【yǒu】明确的志向,必须寂【jì】寞清静才能达到深远【yuǎn】的境【jìng】界。

3.春江花月夜

《春江花月夜》是唐【táng】代诗【shī】人【rén】张【zhāng】若虚【xū】创作的七言歌行【háng】。此诗沿【yán】用陈隋乐【lè】府旧题,运用【yòng】富有生活气息【xī】的清丽之笔【bǐ】,以月为主【zhǔ】体,以江为场景,描绘了一幅幽美邈远【yuǎn】、惝恍迷【mí】离的【de】春江月夜图,抒写了游子思妇真挚动人的【de】离情别绪以及富有【yǒu】哲理【lǐ】意味的人生感慨,表现了一种迥【jiǒng】绝【jué】的宇宙【zhòu】意识,创【chuàng】造了一【yī】个深沉【chén】、寥【liáo】廓、宁静【jìng】的境界【jiè】。全诗【shī】共三十六句,每四句【jù】一【yī】换韵,通篇融诗情、画【huà】意、哲理为一【yī】体,意【yì】境空明,想象【xiàng】奇特,语言自然隽永,韵律宛转【zhuǎn】悠【yōu】扬【yáng】,洗净了六朝【cháo】宫体的浓脂腻粉,具有极【jí】高的审美价值,素有“孤篇盖全唐”之誉。

参考名句:

"春江潮水连海平,海上明月共潮生。" 这句【jù】诗【shī】描绘了春江【jiāng】潮汐与大【dà】海连成一片【piàn】,明月从海上升起的壮丽景象。

"滟滟随波千万里,何处春江无月明!" 这句诗意味着月光【guāng】照【zhào】耀【yào】着春江【jiāng】,随着波浪闪【shǎn】耀千【qiān】万里,所有地方的春【chūn】江都有明亮的月亮。

4.蜀道难

《蜀道难》是【shì】唐代大诗人李【lǐ】白的代表作,是袭用乐府【fǔ】旧【jiù】题的诗篇。此诗以浪漫主义的手法【fǎ】,展开丰富的【de】想象,艺术地再现了蜀道【dào】峥嵘、突兀、强【qiáng】悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越【yuè】的【de】磅礴气【qì】势【shì】,借以歌咏蜀地山【shān】川的壮秀,显示【shì】出祖国山河的雄伟【wěi】壮丽,充分显示了诗人【rén】的浪漫气质和热爱自然的感情。全诗二【èr】百九【jiǔ】十【shí】四字,采用【yòng】律体【tǐ】与【yǔ】散文间【jiān】杂【zá】,文【wén】句参差,笔【bǐ】意纵横,豪【háo】放【fàng】洒脱,感情强烈,一唱三叹。诗中诸多画面【miàn】此隐彼现,无论是【shì】山【shān】之高、水之急、绝壁之险,还是【shì】河山之改观、林【lín】木之荒寂,皆有逼人之势,气象宏伟,境界【jiè】阔大,集中体现了李白诗【shī】歌的【de】艺术特色【sè】和创【chuàng】作个性【xìng】,深受学者好评。

参考名句:

"剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。" 这描述了剑阁地形的险要和守卫者的勇猛。

"蜀道之难,难于上青天!" 这是诗中的主旨句,揭示了蜀道攀登的艰难。

5.春月宴从弟桃花源序

《春夜宴从弟桃花园序》是唐代【dài】诗人【rén】李白【bái】创作【zuò】的一【yī】篇【piān】骈文。全文生动地【dì】记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋【fù】诗的情景【jǐng】。作【zuò】者感叹天地广大,光阴易逝,人【rén】生短【duǎn】暂,欢乐甚少,而且还【hái】以古【gǔ】人“秉烛夜游【yóu】”加以佐证。文章充满了诗情画【huà】意,作者与【yǔ】从弟们一边赏【shǎng】花一边饮酒【jiǔ】一边吟诗【shī】的场景跃【yuè】然纸上。文中对美【měi】景的赞赏也体现了李白对大【dà】自然的热爱。

参考名句:

"而浮生若梦,为欢几何?" 表【biǎo】达了人【rén】生短暂如梦,欢乐【lè】的时【shí】光有限。

"古人秉烛夜游,良有以【yǐ】也。" 这【zhè】是说古人持烛夜游【yóu】,确【què】实【shí】有其道理。

6.岳阳楼记

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲【zhòng】淹【yān】于庆历【lì】六年九月【yuè】十五日【rì】(9-21)应好【hǎo】友【yǒu】巴陵郡【jun4】太【tài】守滕【téng】子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。通【tōng】过【guò】写岳阳【yáng】楼的景色,以【yǐ】及阴雨和晴朗时【shí】带【dài】给人的不同感受,揭【jiē】示了“不以【yǐ】物喜,不以己悲”的【de】古【gǔ】仁人之【zhī】心,也表达了自【zì】己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写【xiě】山水楼观的狭【xiá】境【jìng】,将【jiāng】自然界的晦明【míng】变化、风雨阴晴【qíng】和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将【jiāng】全文的【de】重心放到了纵议【yì】政【zhèng】治理想方面【miàn】,扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一【yī】体,动静【jìng】相生,明暗相衬,文【wén】词简【jiǎn】约【yuē】,音节和谐,用排偶【ǒu】章法作景物【wù】对比,成【chéng】为杂记【jì】中【zhōng】的创新【xīn】。

参考名句:

"不以物喜,不以己悲",这是表达作者【zhě】面对外物好坏和自【zì】己【jǐ】得失时,能保持【chí】平和【hé】的【de】心态,既不过于喜悦,也不过分【fèn】悲伤。

"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",这【zhè】是作者的高尚情【qíng】操和政治抱负的体【tǐ】现,他愿【yuàn】意把【bǎ】国家、民【mín】族的利【lì】益摆在首位,为祖国的前途【tú】、命运担忧分愁【chóu】,为天底下的人【rén】民【mín】幸福出力。

"居庙堂之高【gāo】则忧其民,处江【jiāng】湖【hú】之远则忧其君",无论身处朝【cháo】廷还是【shì】僻远的江湖,作者始终【zhōng】关心【xīn】着百姓的生活和国君【jun1】的命运。

7.陈情表

《陈情表》是西【xī】晋文学家李密的一篇表【biǎo】文,主要是以议论【lùn】为主,兼用记叙和抒【shū】情,以抒情为主,文章感情【qíng】浓郁【yù】深厚、凄恻【cè】婉转、真切自然,读后【hòu】令【lìng】人【rén】无比同情。同时,作者做【zuò】到了文笔简洁流畅【chàng】,语【yǔ】言生动【dòng】形象【xiàng】,恰切【qiē】地表现了自己【jǐ】复杂【zá】矛【máo】盾的思想感情,富有感染力。此外,句法间用【yòng】骈散,用词【cí】错落多变,也是其【qí】特色。因此,《陈情表》不【bú】仅【jǐn】在当时使【shǐ】晋武帝折服,而且【qiě】在以后的一千多年里广为传【chuán】诵,被誉为中国古代【dài】以至诚感人的【de】抒情【qíng】散文的典范。

常考名句:

"既无伯叔,终鲜兄弟【dì】,门衰祚薄,晚有儿【ér】息。" 这句诗描绘了【le】作者【zhě】的家庭情况,家门衰【shuāi】落,亲人稀【xī】少。

"外无期功强近之亲,内无应门五【wǔ】尺【chǐ】之【zhī】僮【tóng】。茕【qióng】茕孑立,形【xíng】影相吊。" 这句诗意味着作者在外面【miàn】没有亲近的亲戚,家里也没有【yǒu】仆人,孤苦【kǔ】伶仃。

8.出师表

《出师表》是【shì】三国时期蜀汉丞相诸葛亮【liàng】在决定北上伐魏【wèi】、克【kè】复【fù】中原之前给【gěi】后主【zhǔ】刘禅上书的一【yī】篇奏章。文章主要是以议论为【wéi】主,兼用记【jì】叙【xù】和抒情,以恳切【qiē】委婉的言辞【cí】劝勉后主要广开言路【lù】、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉【hàn】室,还于【yú】旧都(洛阳);同【tóng】时【shí】也【yě】表达自【zì】己以身许国,忠贞不二的思想。全文以四字【zì】句行文,既不【bú】借助于华丽的辞藻,也【yě】不【bú】引用古老的典故【gù】。《出师表》以恳切【qiē】的言辞【cí】,针对当时的局势,反复劝【quàn】勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听【tīng】,赏罚严明,亲贤【xián】远佞【nìng】,以【yǐ】完成“兴复汉【hàn】室”的大业,表现了【le】诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对【duì】蜀汉【hàn】忠贞不二的品【pǐn】格。

参考名句:

"亲贤【xián】臣【chén】,远小人,此先汉所以兴【xìng】隆也【yě】;亲小人,远贤【xián】臣,此后汉所以倾颓也。" 这句诗强调了亲【qīn】近【jìn】贤臣,远离【lí】小人的重要性。

"鞠躬【gōng】尽力,死而后已。" 这句诗表达了诸葛亮决心竭尽全力,甚【shèn】至【zhì】牺牲生命来履【lǚ】行自【zì】己的职责。

9.赤壁赋

《赤壁赋》是北宋【sòng】文学家苏【sū】轼【shì】创作【zuò】的一篇赋,作【zuò】于宋【sòng】神宗元丰【fēng】五年(1082年)作者贬谪黄州(今湖北黄冈【gāng】)时【shí】。此赋记叙【xù】了作者与朋友【yǒu】们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作【zuò】者的主观【guān】感受为线索,通过【guò】主【zhǔ】客问答【dá】的形式【shì】,反映了作者由【yóu】月【yuè】夜泛舟的舒畅【chàng】,到【dào】怀古伤今的悲咽,再【zài】到精【jīng】神解脱的达观【guān】。全赋在【zài】布局与【yǔ】结构安排中映现了其独【dú】特的艺术构思,情韵深致、理意【yì】透辟,在中国文【wén】学上有着很高的文【wén】学地位【wèi】,并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

参考名句:

"于是饮酒乐【lè】甚,扣舷而歌【gē】之。歌曰【yuē】:“月明【míng】星稀,乌鹊南飞。”此非曹孟德之【zhī】诗乎【hū】?西望夏口,东望武昌,山川【chuān】相缪,郁乎苍苍【cāng】,此【cǐ】非孟德【dé】之困于周郎【láng】者乎?” 通【tōng】过引述曹操的诗【shī】句并对【duì】比【bǐ】当【dāng】下情景,展现了苏轼对历史的独到见解。

"客有吹【chuī】洞箫者,倚歌【gē】而和之。其声呜【wū】呜【wū】然,如怨如【rú】慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝【jué】如缕。舞幽壑之潜【qián】蛟,泣孤舟之嫠【lí】妇【fù】。" 这一段【duàn】以音【yīn】乐为载体,传达出深深的悲凉【liáng】之感。

10.长恨歌

《长恨歌》是唐代诗人白居易创【chuàng】作的一【yī】首长篇叙【xù】事诗。这首诗可分为三大段【duàn】,第一段写唐玄【xuán】宗和杨贵妃【fēi】的爱情生【shēng】活、爱情效果,以及【jí】由此导致的【de】荒政乱国和安史之乱【luàn】的爆发【fā】;第二段写马嵬驿【yì】兵变,杨贵妃被杀,以【yǐ】及【jí】此后【hòu】唐玄【xuán】宗对杨贵妃朝思暮想,深情不移;第三段写唐玄宗派人【rén】上天入【rù】地【dì】到处寻找【zhǎo】杨贵妃和杨贵妃【fēi】在蓬【péng】莱宫会【huì】见唐玄宗使者的情形。

诗人【rén】借历史人物和【hé】传说,创造了一个回旋宛转的动【dòng】人故事【shì】,并通【tōng】过塑【sù】造的艺术形象,再现了现实生活【huó】的真实,表达了诗人对历史和人【rén】性的深刻关切。同【tóng】时,诗人【rén】将叙事【shì】、写景和抒【shū】情【qíng】巧妙地结合在一【yī】起,使【shǐ】得诗歌情【qíng】节曲【qǔ】折动人【rén】,具有极大的感染力。在【zài】描【miáo】绘【huì】人物形【xíng】象和心理活动方【fāng】面,诗人也展【zhǎn】现了【le】出色的【de】艺术才能。此【cǐ】外,《长恨歌》的语言【yán】优美和谐,富有音乐性【xìng】,使得诗歌在文学和美学上都【dōu】具有【yǒu】极高的【de】价值。

参考名句:

"回【huí】眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色",这句诗【shī】意味【wèi】着她回眸一【yī】笑时,千姿百态【tài】、娇媚横生;六官妃嫔,一个个都黯【àn】然【rán】失色。

"天【tiān】长地久有时尽,此恨绵绵无绝期",这【zhè】句【jù】诗表达了即使是天长地久也【yě】有穷尽【jìn】的那【nà】一天【tiān】,但是这种遗憾啊,绵【mián】长远久,永远没【méi】有期限。

"在天愿为比翼鸟,在地愿为【wéi】连理枝【zhī】",这句【jù】诗描绘了唐玄宗与杨【yáng】贵妃两【liǎng】人【rén】如胶似漆、誓死不分的【de】愿望。

11.滕王阁序

《滕王阁序》是唐代文【wén】学【xué】家王勃创【chuàng】作【zuò】的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会【huì】,写滕王阁【gé】的壮丽,眺【tiào】望的广远,扣紧【jǐn】秋日,景色【sè】鲜明【míng】;再从宴【yàn】会娱游写到人生遇【yù】合,抒发身世之感;接着写作者的【de】遭遇并表白要自【zì】励志节,最【zuì】后以应命赋诗和自谦之辞作【zuò】结【jié】。全文【wén】表露了【le】作者的抱负和怀才不【bú】遇的愤懑【mèn】心情。文章除少数虚词以外,通篇对偶。句法以四【sì】字句、六字句【jù】为多,对得整【zhěng】齐【qí】;又【yòu】几乎是通篇用典【diǎn】,用得比较自【zì】然而【ér】恰当,显得【dé】典【diǎn】雅而工巧。

参考名句:

"胜地【dì】不【bú】常,宴安【ān】鸩毒,得人怜,失人笑",这句诗【shī】揭示了世事无常的道理,即使身处优越的环境【jìng】也不能【néng】沉【chén】溺【nì】其中,否则【zé】会【huì】遭到他人的嘲笑。

"老骥伏枥,志在千【qiān】里;烈士暮年,壮心【xīn】不【bú】已",这是对有志者事竟成【chéng】的最好【hǎo】诠释【shì】,表【biǎo】达了老者仍【réng】有远大的【de】抱负和坚定的【de】信念。

古诗文,那【nà】些古人的智【zhì】慧与情感【gǎn】结晶,时而【ér】婉约如清【qīng】泉,时而【ér】豪放如江河。

公认难背的十篇,你是否曾挑战过自己,试图一一征服?

《出师【shī】表》、《长恨歌》、《赤壁赋》……每【měi】一【yī】篇背【bèi】后,都有无数的夜晚与黎明,那些为了背【bèi】诵而【ér】奋【fèn】斗的时光。那【nà】些【xiē】名句,如“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝【zhī】”,又【yòu】是否【fǒu】曾在你【nǐ】心中留下深深的烙印?

你准备【bèi】好沉浸【jìn】在这美妙的古诗文世界【jiè】了【le】吗?不论是为了那份深厚的文化底蕴,还是为了那份难以【yǐ】言表的美好情感【gǎn】,都值得我【wǒ】们去探寻、去【qù】品【pǐn】味。

所【suǒ】以,不妨此刻,就让自己【jǐ】沉【chén】浸在这十篇古【gǔ】诗文中【zhōng】,感【gǎn】受【shòu】那份独特的魅力,与古人共鸣,与自己对话。

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